兽，进行了无数次的观察研究，觉得：每一个活的有机体都有一个内在的感应器在感受宇宙的影响。人类应该也有，但是因为太依赖他的智力而失去了这个察觉力。人类是世界上所有的生命中唯一因为所谓的聪明才智而失去许多他曾经拥有的东西。当然，藉由相同的聪明才智他也获得了以前所没有的东西。
王爷，我们人类在进化的过程中，失去了很多，这是一定的。比如，我们坚信，很久很久以前的人类，是有着三只眼睛的，对的，就跟你们中国神话里的二郎神杨戬一样。人，原本是有着三只眼睛的!你若不信，你可以去捕猎一只大穿山甲，剖开它的头骨时，你能在它两个眼孔上方发现了一个小孔，这一小孔与两个眼孔成品字形排列，这小孔就是退化了的眼眶。其实，不仅仅是大穿山甲，其它的鱼类、两栖类、爬行类、鸟类、哺乳动物，甚至包括人类，都有3只眼睛。人们通常忘记了自己的第三只眼，或是从来没有想过它的存在，这只是因为这只额外的眼睛已离开原来的位置，不在脸部表面，而是深深地埋藏在大脑的丘脑上部，而且拥有另外的名字，叫：松果腺体。
人类的第三眼已经变成一个极为独特的、专门的腺体，人体中除了松果腺体以外，再也没有其他腺体具有星形细胞。星形细胞不是普通的细胞，它在大脑半球中含量十分丰富。至于腺体和神经细胞究竟为什么会盘根错节地缠绕在一起，我们还不是很清楚……
王爷，关于医学上的事，我们女巫有许多心得，这是一个更大的话题，待会再开题，我们现在还是回到占星术上来。是的，王爷，已经失去的还能找回来吗？所以，我们要利用我们特有的智慧，特别的慧眼，去寻找能帮助我们的启迪。我认为，占星术，至少是其中的一种……
其实，我现在在这里向你推介占星术，可真要我定义一下占星术是什么，我还说不大清楚。
占星术是什么？这是一个很难回答的问题，它包含了神话、天文学、数学、哲学、预言与宗教，若要形容占星学的话，它：
1。占星术是一套符号语言：用最基本的方法来看，占星学是一套语言，这套符号系统主要在描述地球与其他宇宙星体间的关系，而最主要的部分则在希望了解，宇宙的其他星体对地球的影响。
2。占星术是一种工具：当然，占星学就可以当作一种工具来使用，在地球上的各种事物，都可以用占星学的角度来进行分析。
3。占星术是一种思考方式：占星学除了实用的部分之外，也有一套自己的逻辑在内，而这一套逻辑就是一种思考方式，有别於其他的学门……。”
聪明的卡巴斯基从王木木的脸上读出了王木木的好奇和关注，但读不到热衷和踊跃。他还要努力：“王爷，我们很真诚地向你公开了我们组织中的最大的秘密，我们请求你能帮帮我们，你也知道，我们对人类、对社会、对任何人都没有恶意，我们只是好奇，我们只是不甘。不甘我们世代相传的技艺失传、断链。王爷，你是神人，你别摇头，我知道你谦虚，也不高调，但你是神人这是无疑的，你们东方就是会出神人。我读过我们的使者从你们中国带回来的许多书，其中有一奇书就是你们五胡十六国时期前秦人王嘉撰，梁萧绮录的《拾遗记》，这《拾遗记》卷四一记载道:“有宛渠之民，乘螺旋舟而至。舟形似螺，沉行海底，而水不浸入，一名‘沦波舟’，水陆两用，日行万里。其国人长十丈，编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地衫开之时，了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源，若用于夜间照明，只需“状如粟”的一粒，便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中，则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人？秦始皇认为:“此神人也”。这些人“两目如电，耳出于项间，颜如童稚”。他们注意观察人类世界，一有新的动向，哪怕“去10万里”也要“奔而往视之”。他们对洪荒时代的地球“了如亲睹”，对“少典之子采首山之铜，铸为大鼎”之类事情甚为关心，曾赶到现场考察，结果看见“三鼎已成”。他们对中国当时社会组织结构的变化、生产的重大成果，也都一一“走而往视”。万里长城上也留下了他们活动的身影。
王爷，你的‘怪物妈妈’水陆两用，日行万里。你还有‘沦波舟’，你也能‘状如粟’而‘辉映一堂’，等等，所以，你就是神！`王爷，你都已经是神了，为啥不能来帮帮我们呐？你放心，今天我们能把组织中最隐秘的东西向你公开，就是我们已经把你当作神了，在神的面前，我们当然无话不说、无所不求了……”
王木木现在是一个头，十个大。国师大人，你也太会造神了吧。