范。
王木木想，还好，扈东后来的六万匹军马没漏过口风。今天，这厮用国家大义来压我，要借花献佛，打劫我，讨好皇上，够垃圾的。唉，怎么办?其实不是自己小气，只是意识到由徐禧的开口，很可能让这些万里迢迢来宋国的良驹要白白的死光光了，这些好马，可是扈东用自己的命博来的。唉，给不给呐?有啥办法，不过，我要留个尾巴在里面，所以，王木木开口了：“喔，刚才徐大人问了这批良驹的价值如何，嗯，如果，仅仅是阿拉伯战马2500匹和汗血宝马3匹，市场价应在7800万贯左右。”
王木木说完，不作声了，心想，看你怎样说，现在的大宋，一年收入也就一千万贯，你好意思白要我一亿五千万多的财物?要我一人贡献全国十五年的税收?
徐禧有徐禧自己的逻辑：“靖海王，常言道，普天之下，莫非皇土。大宋境内的一切，皆大宋皇上所有。现靖海王你仅仅一些马匹，就已大大地富可敌国，加上其它的财富，实很不妥。今天，靖海王，你不要以为卑职是来为难你的，相反，今天，卑职是来拯救你的。你富可敌国，所以，你一定要割肉减肥。献出你的财产，保留你的小命；你船大兵众，你要交给兵部，否则，我一定参你有谋反嫌疑；你兵器锐利，应该全部上缴，枉为王爷，不懂刀具管制?你奇技淫巧，应公布于众，接受领导的捡验和士大夫的评审；你将乞丐、叫化进学堂，乱了规矩，你应遣散，你应将哈佛大学改为哈佛书院，并上交当地府衙。你瑞士银行竟敢收纳敌国财产，形同卖国，至少属受贿；你经合组织到处做生意，为什么不让大宋的人，特别是让大宋的士大夫先富起来?一部分人先富，是应该我们这种士大夫、社会精英先富，你们贱民、草民就与时俱进吧。现在，你自行其事，你还有党纪国法?你本贱民，偶遇机遇，有点小成就，别忘了本。别忘了你本贱民、草民的本，翻身不忘咱皇上。富，风光，当权，当官，皆应属我等劳心者、我等士大夫、我等精英、我等官二代、富二代之份……”
王木木的火，蹭蹭蹭的直往上窜。草泥马，徐禧，听说你出身名门，你的文才仅次于苏轼，属满腹经纶者；谁知道竟会如此横蛮，恬不知耻，比流氓还流氓，是那种靠在牌坊上掏人口袋的婊子。
王木木再一次的领教了什么叫封建主义，什么叫士大夫治国，什么叫精英文化，什么叫人以群分，什么叫拼爹时代，什么叫与时俱进，什么叫朝堂和谐。
在大宋，最精英的苏轼，就是个典范，政绩没多少，但玩的爽，他一般不在衙门办公，到船上，山林里，酒桌上，寺庙中，和男男女女谈笑，“各领数妓任其所适”，再“鸣锣以集”，“极欢而罢”，“列烛以归”，以致“士女云集，夹道以观”“千骑骑过”，风头尽出，“实一时盛事也”。对此，大宋的精英认为自己远离家乡，来为你们草民操心衣食住行，我享受点不是理所当然的吗?这种理所当然己成风气，所以，徐禧也就在这种高高在上的救世主的思维下来打秋风了。
道不同，不相谋，王木木也赖得跟这种人多费口舌，转身向皇帝赵顼躬了躬身，说道：“皇上，既然知制诰兼御史中丞的徐大人这么说，他一旁的参知政事吕大人也在一旁点着头。那小木匠也不辩说什么了。我现在存放在镇江仪征宇文牧场的另2500匹阿拉伯战马和2匹汗血宝马我会立即派人送到京城的。另外，我还会送上以前在谈论《喂奶主义》时提起的“大棒”——哈佛新研制的神兵利器一万枚投掷链球和一万支投掷标枪，其中有带火药馅的和带煤油馅的，我会附上使用说明书。东西我奉送，分文不取。只是有两句话提醒一下各位大人：一、大宋和大辽是有澶渊之盟的，今天，大庭广众之下，众所周知，大宋一下子有了这么些马匹和新式武器，辽人按盟约的约定来索取。你们是给还是不给?东西在你们手里了，小木匠没有发言权了，你们自己看了办。二、所有的马匹、武器等装备确实是影响战争的重要因素，但是，决定战争胜负的一定是人，是使用这些马匹、武器等装备的人。希望我小妾东方一号拼着性命搏来的马儿能有个好主人。”
说完，王木木行了个礼，回到自己的座位上，拉长了脸，再也不说一句话。
御花园有火药味了，现在在御花园里的人大都对王木木都很好。每次王木木来都很大方，会有些新奇的玩意儿让大家开开眼，也会给大家一些福利，鱼肉啊，海鲜啊，新鲜蔬菜啊，防蚊药水啊，化妆品啊，老花镜啊，等等的；王木木对国家也好，每年上缴600万贯，还时有额外的奉献，比如说今天的马匹、火器，都是600万贯之外的。可是，也没人出来帮王木木出头去指责徐禧，因为，现在的徐禧也是一个风云人物，今天，徐禧更是站在皇帝最喜欢的灭夏大义上，谁吃饱了饭没事来掳倒毛啊。
御花园静下来了，连拉洋片机前的排队也悄然消失了。两小太监没事了，王慧乔和王敏贞也好休息休息了。