媒赎买的、有暗暗下计离间的、更有阴谋绑票抢人的。一时间，王巩寄居的小客栈，白道、黑道摩肩接踵，成了仁和县的热点、焦点了。常言道，三人成虎，谎言最怕重复，好了，真的真不了了，假的假不了了。特别是有一帮会的老大还扬言，对此歌女，志在必得，而且，你现人在仁和，若要离开，除非横下来。你想想，王巩这种官家子弟，哪见过这种阵势。敌人多强大，人多势众；自己多孤单，举目无亲，软了，只能做缩头乌龟了。”
杭州人：“喔，这事啊，这我也听说了，这些人还很占着理呐，他们说：你官老爷贬去荒蛮的岭南，干吗拖人家小姑娘也去受罪?要说随去岭南是小姑娘自愿的，是小姑娘重情义，那好啊，你不是妻妾、下人都走了吗?那你为什么不娶其为妻，或者娶为平妻，至少也纳其为妾吧?现在不明不白，怎么回事?人家无私奉献，你有丁点儿回报吗?人家实实在在的赴汤蹈火了，你虚儿巴脑的东西也不秀一点，太自私了吧?想当初，在京城，你妻妾成群，歌女如云。你得意时，在乎人家小姑娘了吗?现在要吃苦受累遭罪了，要人共苦了，太不公平了吧?若说你现在才发现这是你的真爱、你的最爱，那么，既然是真的爱了、最最爱了，那你又怎么舍得你的真爱、你的最爱去餐风露雨、吃辛受苦呐?所以，你真爱的、最爱的是小姑娘的真爱和最爱，也就是你真爱、最爱的是你自己。你们文人常说两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。好啊!你真爱，就不必朝朝暮暮，你日后日子好了，再朝朝暮暮，不是更应该、更合理?你现在把人家小姑娘拐去岭南，哪里为人家着想半点了?还不是希望到了岭南还能听听小曲、赏赏艳舞，阿对?唉!你三十而立了，人家小姑娘才十多岁，好意思，要是你穿套贱民衣服，我一定告你个诱骗少女!”
广西人：“咳，臭小二，你激动个啥，心里不平衡了吧?”
杭州人；“不是不平衡，这些读书人最虚伪，最自私。满口仁义道德，说什么滴水之恩，涌泉相报。好了，现在人家有涌泉之恩，他倒好，滴水不漏。这几天，街头巷尾都在唠这话呐，怎么会这个女主角给死了呐?不可思议，我还真没把这事跟死人联系起来。”
广西人：“是啊，这事你都怒发冲冠了，那王巩被人家阳一套、阴一套的整得都要发疯了。高压之下，在偷偷打听谁家出的价钱最高呐。后来不知怎么的此事被这歌女晓得了，一时怨恨万分，就跳了西湖。捞上来时已没了气，仵作看了后就找我来了。”
杭州人：“唉，作孽。老板，既然要埋那个歌女，我们先把坑挖了吧。等下，抬女尸过来，抽一下板就可以了，省得再下肩上肩的，多忙乎。”
广西人：“唉，小二啊，怪不得你还不能出师，傻儿巴几的。看我二老板，多聪明，两尸一穴。可以少挖一次坑，少盖一次土。日后，还能少树一块碑，少栽两棵树。”
杭州人：“你想把这个女的与我们的小木匠葬一起?这两人又不搭界，葬一起，不大好吧。”
广西人：“有啥不好?臭小二！这两个死人，生前对面不相认，死后千里来相聚。小木匠生前孤孤单单的，我帮他找个伴，不好吗?那歌女生前被人欺负，也不是因为势单力孤吗，我替她找个靠，不好吗?我做好事，积阴德，我成就了一桩阴缘，我拯救了两个死鬼，我不好吗?。”
杭州人：“喔，老板。你这是给他们结阴婚啊?”
广西人：“……”
杭州人：“……”
这时，坑上两人边说边走，渐行渐远，声音也越来越轻了。
周围安静下来了，坑中的王木木随着八卦的消失脑袋也转到自己身上来了。思路一变，交关问题出来了。王木木很郁闷：
这两个人在说谁啊?说我吗?这都是什么跟什么呀！什么死木匠，我什么时候变成了木匠了?而且还是个死了的死木匠！
什么脱底棺材，我难道是刚刚从这个什么“大抽屉”里倒出来的?不过感觉上倒好像有点象。
什么家养歌女?歌女能家养?不犯法?
什么岭南宾州?他们说的应该是广西宾阳吧。
什么“秘书省正字”、“通判”、“太常博士”、“捕快”?这都是古代的官称啊！
还有什么“乌台诗案”、什么王巩、什么苏轼?这都是宋代的人和宋代的事啊！
至于还有同什么、穴什么、阴什么、婚什么的，也没听清楚，先不管了。
也许是刚才两人和他们的脱底棺材在坑口遮挡了日光，现在离开了，坑内有了些光线。王木木也有了些视觉。王木木伸伸胳膊抬抬腿，转转脑袋睁大了眼。
嗯?不对啊，转脑袋的时候怎么压着了头发，我头发什么时候变得这么长了?这是我吗?
嗯?不对啊，我的胳膊我的腿，好像细小了一圈，我缩骨了?变小了?再摸摸脑袋、下巴、脖子，也不对啊，脸皮光光的，嘴上没毛，喉结不明显。再朝小弟弟那里一摸，阴毛也只有二三根。我嫩了?返老回童了?怎么回事啊?这是我吗?
嗯?不对啊，我穿的是什么衣服啊?我现在穿的是一交领长袍，一根布条围在腰上、一双草鞋套在脚上，衣服本白色的，没有了皮带、旅游鞋，没有了t恤、牛仔裤，更没有了手机、相机、笔记本和旅行袋。另外，这衣服是什么料子啊，硬硬的、粗粗的，一点不柔和、不舒适。原来是麻呀！我什么时候穿过这种衣服?现在什么地方还有卖这种衣服?天哪！卖糕的！这是我吗?
王木木知道，棉花虽在南北朝时已流入中国，但那时的棉花是一种花，是一种观赏植物。到了南宋，棉花才逐渐发展为经济作物，被织成线毯、棉布，打破了丝、麻、毛的一统天下。所以，如果我是北宋的一个木匠――一个贱民，那么，那件衣袍倒是本应如此的。
镇静！镇静！王木木深深的吸了一口气。深呼吸能增加脑部的供氧量，所以，当你考不出试的时候，可以深深的吸了一口气；当你被质疑而无言相对时，可以深深的吸了一口气；当你黔驴技穷无计可施时，可以深深的吸了一口气；当你作为运动员，准备上场时，也可以深深的吸了一口气。王木木硬按下无穷的惊讶，理性地分析了起来。
现在是什么状况?时间、地点、人物！
那个秘书省正字、杭州通判、捕快，肯定不是现代的事。那个“乌台诗案”、王巩、苏轼，都是宋代的事啊！我在宋代?
那个西湖不是在杭州嘛，那个“仁和”不就是杭州古称嘛（杭州古称有钱塘、武林、应天、临安、余杭等。北宋太宗太平兴国四年(979)，改钱江县为仁和县。南宋建炎三年(1129年)，升杭州为临安府。“乌台诗案”发生在北宋元丰二年，即公元1079年，故此处取杭州名为“仁和”）。这里也不像是四川，呆老半天了，也没啥余震了。
我，好像已经不是我了，好像是个年轻的小木匠，是个在棺材店里打工的、并且不太安份的小木匠。王木木扭了一下大腿，哎唷，挺痛的，还好，不是做梦，我还是个活人，不是个死木匠。
综上所述，我，穿越了?好像是穿越了，应该是穿越了！
王木木缓缓的爬出了土坑，环顾一下周围的环境。这完全是江南水乡，哪里还有川蜀山道的影；放眼展望，一切都是那么简单，没有高压线和铁塔、没有汽车声等喧闹、牛拉着犁、还有一顶青衣小轿在远处晃悠着。
王木木走到一塘水洼边，弯着身子打量着自己。水面的映射虽然不怎么清楚，但很明显照出来的那人不是自己，或者说不是原来的自己，又或者说不是21世纪的自己了。自己穿着一身本白的麻质的交领长袍，一根布条围在腰上、一双草鞋套在脚上。
坑旁有一块木牌横在地上，上面写着这么几个字：“宋木匠王木木之墓”。王木木摇了摇头：嘿嘿，原来同名同姓啊，大概这就是我为什么会穿到这个小木匠身上的原因吧。摸摸自己的屁股、背脊和大腿，伤痕累累。也不知道这是被汶川的墙砖给砸的，还是被大宋的板子给打的。好了，不研究了，这还有意义吗?
唉，既来之，则安之。前世，自己三十七，快奔四了，而这个小木匠，大概也就十七八岁，哈哈，赚大了，好多活二十多年，天大的好事啊。王木木弓着腰、右手支着下巴开始自塑起罗丹的思想者了。
王木木这一生，当然说的是21世纪的王木木，一言难尽。他一出生就被送人了，养父母待他很好，可好景不长，文革中，养父母手挽手从小红楼上跳下了。作为贫下中农的亲父母是不会接受这个地富黑五
（本章未完，请点击下一页继续阅读）