慈善。而是要让自己本民族，本乡土的人们幸福！
改革开放，就是让中国补上资本主义这一课。
没有经历资本主义，中国不可能跳跃性的从封建时代跑步进入比资本主义更高级的社会形态。
改革开放的号召是“先富带后富”，但是问题是，先富起来的很多人，不愿意带后面的人致富，反而提高后面的人生活成本，阻碍后面的人通往成功。
先富起来的人，炒房子、炒日用品、操纵股市、污染环境、向食品投毒，用郎咸平的话来说，就是——先富起来的那些已经不是人！
当然，那句话太过于以偏概全。
富人也是人，人就是有各式各样的性格，“为富不仁”的仅仅是富人群体中的一部分。
媒体总是喜欢曝光“为富不仁”的，但是也有“仗义疏财”，拥有“兼济天下”大志者，却总被怀疑做好事的动机。
穷则独善其身，达则兼济天下。
人总要有大志气！
张少杰就愿意做一名胸怀大志，兼济天下者！
回来后，张少杰还未躺在床上休息，首先就打电话问候了金庸老爷子。
金老显得非常的高兴，同时也极其关心内地的情况，事实上，从50年代回到香港之后，金老爷子已经有快三十年没有回过中国内地。
“改革之后的中国已经、正在发生变化，深圳那边，发展的很快。不过在中部发展的却很慢，尤其是乡村人少地多，农闲时候无所事事。同时，农民收入很少，安徽那边的农民，一年只有200元的收入，到了过完年之后，多半也就用完。很少家庭能够拥有储蓄！”张少杰对于内地的真实见闻，很有感触。
金老爷子深深思索片刻说道：“有进步就好！特殊时期时，我在香港发文大骂内地。改革开放后，我写稿称赞内地政府。虽然我自认为了解内地，但是却总是通过文字和图片来理解，而没有机会真正回到内地去深入体验。真羡慕你啊，想去就去！”
金庸大侠虽然交友广阔，不少的朋友已经在内地身居高位。而办《明报》更让金庸的大名落入中央政府高层的法眼。不过正是因为办了《明报》，使得他一举一动，被视为舆论、政治行为。因此进入内地，不是他想去就去，得需要有正式的邀请，他才方便到内地！
事实上，现在的中央高层，并不将金庸视为异端。
邓首
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