安，还得混在难民队伍，靠难民们罩着……
渐渐地，难民队伍接纳了他，耿浩心安了许多。
洛阳及洛阳以西的几百里地区，完全变成无人管理的军事隔离区。
才走了几天，前面便出现一座高大的关隘——函谷关。
函谷关，古时是关中与关外的分界，进了函谷关，离长安就不远了。
耿浩有些诧异，函谷关大致处于洛阳和长安的中间位置，怎么这么快就到了呢？
更让耿浩诧异的是，如此高大重要的关隘，竟然没有军队把守！
找了好多人打听，终于弄明白了，原来这里是东函谷关。
西汉时期，关中是政治中心，人们以“关中人”为荣，一位杨姓将军（杨仆）老家在关外不远处，被人称为关外人，这位杨将军以此为大辱，竟然自费在函谷关东300里修了这个新函谷关（后称汉关），硬生生把自己家“圈进”关中！
我靠！这也行。
耿浩对这位杨将军的敬佩之情油然而生，赶明儿我有钱了，就在通县老家门外修条街，起名“长安街”，那我家就属于二环以里了！
怎么两千年前的人也这么虚荣、这么排外啊？耿浩想起以前流行的几句话：在北京人眼里，外地人都是下级；在广州人眼里，外地人都是穷人；在上海人眼里，外地人都是乡下人。
离开“山寨函谷关”，继续向西跋涉，道路越来越难行，两侧丘陵叠起，官道蜿蜒其中。耿浩越发佩服斯诺和赫定了。（赫定、斯诺在中国西部旅行时，已经有了更加通畅便捷的道路。）
又走了将近三百里，两侧的丘陵陡然升起，丘陵之间，横亘一道上千米长的高大城墙，真正的函谷关到了。
函谷关前，有董卓的军队盘查往来民众。
耿浩原以为进关需要费些周章，没想到士兵们对进关难民的盘查并不严格，简单询问几句便放行了，耿浩稍稍有些失落，唉，费尽心思编的一大串瞎话了用不上了。
函谷关为何如此容易通过？道理很简单：关中地区缺乏劳动力。
三国时代，全国人口不过几千万，关中平原自古就是地肥水美之地，但劳动力始终匮乏，董卓将洛阳百万民众驱赶去长安，目的就是补充关中的劳动力，因此，耿浩他们的难民队伍才能轻易过关。
函谷关以西是董卓控制的地界，显得更加有秩序，“难民”耿浩感觉到稍稍安心了。
这一路提心吊胆，总算到了个安全所在，耿浩决定在此休息两天，顺便瞻仰下老子的遗迹。
东城门内，一处殿宇式建筑——太初宫。
一个中年男子和一个十五六岁的少年正在此处游览，两人穿着讲究，边走边聊，点评着太初宫的建筑特色和殿脊墙檐上雕塑的珍禽异兽，听两位免费导游的讲解，耿浩知道了此处便是老子当年书写《道德经》的地方。
男子和少年注意到尾随的耿浩，停下脚步，警觉地上下打量耿浩，耿浩尴尬笑了
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