不少不肖之徒假借僧侣之名，行不检之事，令民间百姓甚为厌恶，而佛家弟子，多隐居隔世，未广开传教，也未有辩解之言，民间传言也是情理之中了”德芳解释道
“嗯，皇兄此言有理，朕认为，佛教的典籍与孔孟之道颇有神同，均是劝善戒恶，朕觉得应广为推崇。”
“陛下仁爱，此举必会使全宋百姓人心向善”
真宗拿出两本书“这是朕手书的《圣教序》，会赐予传法院，这本《释氏论》则是要告诉那些诋毁佛法之人，佛法是有助世教的，不可废除。”
同年八月，真宗命三司郎中、知制诰朱昂为传法院的译经润文官，并命筑造司在东京汴梁城中建佛寺，但时任三司盐铁使的陈恕上书，认为此举太过耗费朝廷财政支出，多次请求罢除传法院，但遭到真宗的严厉拒绝，自此，宋代的佛教信仰空前高涨，有时寺院修建的奢华程度超过了官府，为历代罕见。
八月初，南清宫内
“父王！您看！”一只拿着布偶的手伸到德芳眼前
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