97年，内地的户籍管理部门还没有实现全线联网，所以要调取人员档案并逐一进行筛选核对并不是一件十分容易的事情。
在刘伟强的帮助下，我们顺利地从当地派出所调取了目标人群的人员档案，可是筛查结果却并不理想。在接下来的几天里，刘伟强派派出所民警到新寨和董干两乡镇辖区内的各村庄进行了走访，同时他还亲自陪着我们走访了几个重点村庄，可是，在忙活了近一个星期后却一无所获，案件的侦查也一时陷入了僵局。
这一天，我们来到一个叫做嘎啊的小村子。近些年，随着大陆的对外开放，原来封闭的乡村都依靠独特的自然资源和人文民俗搞起了旅游业，所以，阅人无数的村民们看到我和宋克杰这两个穿着入时的外地人，并没有表现出什么如我之前所想象的那种大惊小怪。
村寨上建有极具特色的小品，这些都是为了迎接外来游客所专门建设起来。我走在精巧的村间小路上，心绪却异常烦乱。时不时的，会有几个身穿麻布包头民族服饰的乡民或面相看上去很明显是外来人的游客从我身边走过，我很新奇于这里的一草一物一人一景，但挠头的案子却使我无心去欣赏这些。
临近中午的时候，村寨中心的场子上响起了大铜鼓声。我闻声望去，却见大家都在向那里聚集。
刘伟强解释说：“这是开始民俗表演了。”
我问：“他们要表演些什么？”
刘伟强说：“都是一些当地民族传统节日的祭祀祈福活动，像什么荞菜节的娱人娱鬼娱神共共欢啦、戮灾的驱邪祈福仪式啦、男子成年礼的度戒什么的……等等吧，很多节目化的仪式。其实原来这些活动都是在特定的日子才举行的，不过随着旅游业的开发，旅游局就组织民间艺人把这些活动做了重新编排和包装，从而形成了浓缩性的集中民俗表演，它目的也就是为了展现民俗民风娱乐娱乐游客罢了。”
宋克杰说：“阿仁啊，反正查案查得头昏脑涨的，不如我们也过去看看表演吧。”
刘伟强也说：“是啊，来到了麻栗坡，不看一下当地的民俗演出，岂不遗憾。”
“好吧……”我点点头说，“那就过去看看吧。”
我们三人来到场子外围，找一个板凳坐了下来。
此时，一群身着格子布服饰的人正拉着二胡围着场子中央一个简易祭台做着表演。他们神情投入，拉出的曲调也是空灵奇异。
宋克杰问：“刘队长，这些人现在在搞什么名堂。”
刘伟强解释说：“表演是穿插式的，现在表演的是白倮族荞菜节中的二胡舞。”
我问：“这个荞菜节是不是为了庆祝荞菜丰收所搞得啊？”
刘伟强说：“也可以这么说吧，但不太确切。在白倮族中，荞菜节又叫荞菜年，是白倮人祭礼祖先，娱鬼娱神娱人共欢的盛大传统节日，类似于汉人的过大年，时间呢是每年农历四月的第一个属龙的日子。关于这个节日还有一个美丽传说，相传
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