无法医治，没有及时的治疗和护理，最终死的不明不白的。
在句注山的时候，楚飞就这个问题与华佗也研究过，但是华佗明确的表示，一个成手的郎中没有个三年五年的经验根本就算不上郎中，不要期望几个月就能出徒，那是绝对不可能的，这种速成手，就是让楚飞用他也是不敢的。
不过这个计划却已经开始了实施，杨煦是做不了这个事情的，华佗说过，杨煦有天赋，但却是在用毒和解毒上的，最终杨煦也只是协助华佗而已，楚飞让贾诩从整个句注山中挑选年轻有天赋的人开始跟随华佗学习医术，但不是那种什么病都治的真正郎中，更多的学习的是战场那种急救措施，这才是战争医护兵的职责所在，同时楚飞也将一些后世的医疗理念与华佗探讨了一番，到是让华佗有了许多的新思路，比如说药用绷带这一类的东西。
总之这还只是楚飞的一个试验点，真正能用的上估计也要一年半载以后，出得帐篷来，就听到远处许多人在议论今日的事情，这些追随了楚飞很久的军汉似乎根本就考虑更深的问题，他们只想的是楚飞一声令下，他们就可以荡平整个颖阴。
其实这个楚飞突然发现自己好像陷入了当年刘邦的难题中，马上得天下依旧马上治乎？这个问题是很闹心的一个问题，黄巾起义如果真的成功了，张角做了皇帝，他真的能只用这些泥腿子来治理国家吗？上千年后的太平天国好像很全面的诠释了这个问题了。
泥腿子在受到压迫的厉害的时候会选择反抗，而反抗的最终结果是失败，自古以来泥腿子造反能成功的好像只有朱重八一个人，那是因为他占据了大义，而最终他还是要依靠这些士人来治理国家，也就是说，千百年来，士人已经形成了这个社会上一个不可或缺的集体，如果真的没有了士人，或许这个时代将会倒退几十年甚至上百年也说不定。
在颖阴中，看到崔猛的那副嘴脸的时候，楚飞是真的想将他击杀与当场，看到郭嘉和荀攸义无反顾的站到了这些士族的立场上的时候，他更是有种想杀尽这些士人的想法，但最终理智战胜了感性，他知道自己不能这么做，一旦这么做了，那就真的万劫不复了。
“句注侯好似很烦恼？”
这时，华歆笑着出现在了楚飞的身侧轻声的说道，只不过眼神却看着不远处的军汉们。
楚飞淡淡的看了他一样后不答反问道：“子鱼先生，您说这天下到底是士人的天下还是百姓的天下呢？”
华歆略一沉吟才说道：“士人难道不是百姓吗？”
这句话一说出来楚飞就知道自己的语病在哪里了，其实士人也要算是百姓的，刚想要纠正，不想华歆继续说道：“在下知道句注侯的意思，士人不是一天出现的，千百年来，已经形成了一个群体，一个不可动摇的群体，一个不会随意接受他人的群体，但孟子曾说过，民为重，社稷次之，君为轻，然而历朝历代下来，又有
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