更新时间：2011-05-17
千手观音卷：第十四章：五乳论道（4）
老僧心中佛理千万，却被千门主将问的有口难言，他明知对方的话有强词之嫌，但却苦于无隙辩解，此时听对方说在给一次机会，老和尚也不想就这样认输，于是起身跟到达摩洞前道：“居士此话可是要推翻前言？”
高阳明白老僧的意思，在之前的的话里他几乎已经将导向压死了，如果还建立在这个基础上继续的话，老和尚怎么都是输的，所以这和尚是想重新来过，于是高门主道：“大师此话不对，我可不是要推翻前面我陈述的事实，不过我放弃这些不用罢了，不过大师放心，那些我不会再提！”
老僧听着千门将才滴水不漏的话语苦笑着点了点头。
高阳指着达摩洞中的墙壁道：“达摩坐此面向何处？”
这在达摩传说中早有言论老僧不假思索便道：“面西天，对三圣！”
高阳继续道：“哪三圣？”
老僧苦笑道：“居士精通佛法，又何必多次一问！”
高阳见老和尚这样回答不由暗暗一笑，看来这和尚学乖了，知道在话里给自己下套了，不过千门主将怎能看不穿这种文字游戏……高门主摇头道：“佛法我是不通的，我精通的不过是虔道而已！”
老僧见机关无效便道：“西天三圣乃南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，和南无大势至菩萨。”
高阳点头道：“原来如此，不过我闻一佛家喻户晓，名曰观音大士，不知此佛何讲？”
老僧用力的搓了搓合十在胸前的双手道：“观音大士就是南无观世音菩萨，另一种称呼罢了！”
高阳慢步走进洞中慢悠悠的说道：“大师又何必自欺欺人呢。你不知道我可以讲给你，何必编排一个理由来给我听？”
老僧苦笑道：“对于这个答案，和尚确实不敢肯定，希望居士名言！”
高阳道：“好！我说给听，观音菩萨就是观音菩萨，大势至菩萨也就是大势至菩萨，不过最早佛教传入中国之时只有南无大势至菩萨。但是为了教义能在泱泱神州立足，所以佛门弟子想出一法，拉在中华土地上最能拉拢人心的一位神称凑进菩萨的行列！那就是我千门的千手观音。随后在造一佛
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