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第十四章 :五乳论道(3)

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分。

    见老僧半晌不说话,冷香忍不住好奇低声跟施妖说道:“妖姐,啥叫涅槃四问?”

    施妖无语道:“我怎么知道……”

    小导游一听美女发问当下装逼的心态顿时又萌发了,不过也别说,这孩子对佛学还真有一定了解。在小导游不请自讲之下,千门三女都明白了哥哥口中一语问住老僧的关键词涅槃四问,是怎么回事。

    原来在佛陀在将要进入涅槃时期的时候,侍奉在佛陀身旁的阿难问了四个问题。第一、佛陀涅槃后,以谁为师?第二、佛陀涅盘后,依什么安住?第三、佛陀涅盘后,恶人如何调伏?第四、佛陀涅盘后,经典的结集,如何才叫人起信?

    佛陀说:“阿难!你等都要牢记,要应依戒为师。一人依戒律修行,光明一分。十人便有十份光明。有百、千、万人、以至人人都依照戒律修行而不毁犯,这时佛教就有无量无边的光明,照破消灭世间所有诸黑暗。依四念处安住;即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。遇恶不理,不争不辩,不要理他。结集经藏时,经的前面以‘如是我闻’为开始。

    小导游兴致勃勃的讲完故事后,美滋滋的看着老僧。仿佛期待着表扬一般。

    小导游说完之后老僧长叹一声道:“看来老和尚真是错了,与千门中人斗嘴安有不输的道理!”

    高阳又摇动着食指道:“老和尚,你错不在于与千门斗口,而在于明知你必败无疑,还与我斗!”

    老僧不认同道:“江湖上那个不知道千门各个都是雄辩之才,有颠倒黑白之口。”

    高阳看着老僧一字一句道:“涅槃四问可不是我问的,也不是我答的,连这位小哥都知道……怎能说我颠倒黑白?”

    这时施妖等也明白了高阳和老僧死抓的一点,老僧说如是我闻中的我,是多闻弟子阿难,随后高阳提出了涅槃四问与四答。在四答中很明显的可以看出,是佛头说让阿难在传承佛典的时候以如是我闻开篇,那么这意思很显然了,这我代表的是佛陀本人。如果从

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