康王赵构这段时间在东京汴梁城内已经彻底隐形，变成了一个看客。
赵构的母亲韦妃娘娘出身贫贱，韦氏与另外的一个宫女乔氏原是宋徽宗郑皇后宫中的普通侍女，结为姊妹，相约其中一人富贵时，不能忘记对方；后来乔氏得到宠幸，封为贵妃，向徽宗推荐韦氏，韦氏因而受到临幸。
就这样，韦氏被封为平昌郡君、然后被擢升为才人、婕妤、修容；直至金人入寇，第一次围攻汴梁城，康王赵构自动请缨，前去出使金国当人质，韦氏才被徽宗太上老皇帝封为龙德宫贤妃。
康王赵构自幼觉得低人一等，尤其实在兄弟们一起玩耍的时候，屡屡被其他兄弟所讥讽和排挤，赵构无奈，只有把仇恨默默地埋藏在心底。
太子名分早定，在宋朝这个极端注重人伦和天理的国度，兄弟之间勉强还算是和睦，康王对皇位也没有什么特别的感觉。
与母亲韦氏一样，康王赵构极善钻营。
因为身份比一般的皇子较为低微，难以和朝中的重臣和权贵搭上关系，赵构便把心一横，主动向当时朝廷中最为弱势，在民间却最受支持的元佑党人示好。
当时距离太师蔡京竖立“元佑党人碑”已经有很长一段时间，司马光、苏轼、苏辙、吕公著、吕大防等所谓“奸党”早已被清洗，新一代的元佑党徒如李纲、陈东等人，慢慢开始出头，恢复元气。
难怪唐朝的白居易说：“野火烧不尽，春风吹又生”。
但无论如何，元佑党人依旧是弱势，而且群龙无首；所以康王赵构一示好，双方是干柴烈火，一点即燃。
......
韦妃娘娘自小便给赵构灌输一个理论。无论是在朝堂上或是在民间，影响力越高，就越受父皇的重视，享受的待遇自然越高。
徽宗天子在位的时候，康王虽然不太受重视，但好歹是个皇子。而且因为不断经营。被大多数元佑党徒们拥戴为名义上的领袖，受到一帮清流文人的支持。在京师里也还算是个公众人物。
然而钦宗皇帝刚一登位，先是吴敏和李纲牵头，接着所有的元佑党徒、包括清流文人和诸多太学生们，摇身一变，全都成了太子党。不，应该叫做保皇党。
皇帝的威权，竟然厉害如斯。
它有一种神奇的力量，可以让拥有它的人一呼百应，万众归心；而得不到它的结果。就是一无所有。
太子赵桓登位，康王最直接的体会就是，自己多年以来所谓的经营，转瞬即逝，消失得无影无踪，如同竹篮打水一场空。
什么元佑党主、什么忠良表率、什么清流领袖、等等。统统成了浮云。
徽宗天子退位的那一天，大出风头的全都是原来亲近自己的那帮元佑党徒，包括吴敏、李纲等人；但为什么他们就不推举自己上位，而要去辅助那个软弱无能、摇摆不定的赵桓？难道就因为他是太子？
这种感觉实在是太刻骨铭心了，以至多年以后，当上高宗皇帝很长时间了，赵构依旧会在半夜中惊醒。以为自己依旧是那个卑微的九皇子，而钦宗皇帝就骑在自己头上，颐气指使。
百般无奈，康王赵构只能躲在
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