市当做鱼饵，把那些还终于满清的势力聚集起来然后一鼓作气的解决掉，否则即便他现在能够进驻吉林城，最终也就成了日本人在华北，甚至不能出城。
吉林副都统丧师身死之后，吉林福建唯一有较多兵力的就只有打牲乌拉了。
打牲乌拉，原为明海西女真乌拉部乌拉城，建州女真兴起之后，努尔哈赤打败了海西女真部，被编入八旗之中，后向南迁移。17世纪中叶，由于无力抵御沙俄的入侵，达斡尔人从北面南迁，到达这一地区，顺治年间为了便于统治达斡尔人，设立的打牲乌拉总管。打牲乌拉总管归理藩院内务府直属，并不受宁古塔将军管辖，其下辖内能够征召出一支数千人的军队，是历来清军抗击沙俄的军事行动中主要的仆从军队，也就是前面所说的，属于8000正规军之外的仆从部队中最大的部分，早期打牲乌拉总管所辖地域广大，人口众多，甚至不下于宁古塔将军，不过打牲各部分布广泛，又相对原始落后，因此虽然打牲乌拉总管名义上管辖的区域上至黑龙江入海口下至打牲乌拉城西至雅克萨等广大松花江黑龙江流域地区，但是真正他能够管辖的人口也不会过数万人而已。
同样，由于这位总管的管辖地内是如此的分散，李满江甚至不敢去主动攻击他，他深怕这位总管被自己轻易打败之后像兔子窜进草丛里，诺大的北大荒，依靠他手中区区人手，根本无法找起。
一旦形成这样的局面，李满江就得头疼了。因为在短时间之内，只要这位总管还在，那么他就代表着统治了这篇区域几十年的满人八旗朝廷的权威，他随时可以组织小股部队，就像打牲部落的人经常干的那样，几十百余人一部，*汉人村庄，掳走人口当然做奴隶，打牲这个词，一方面是说他们游猎为生，另一方面也含有掳人为奴隶（奴隶不算人，是牲口）的意思。
就好像是美洲大陆的印第安人一样，即便是强大的传染病肆虐之后，最终美国人还是得依靠着泛滥的枪支和数百年入一日的残酷手段把印第安人赶到保留地。
虽然李满江并不在意卖给治下百姓枪支弹药以供他们打猎防身――民用枪支市场一直并不可忽视，作为本地区最大的，也是唯一的军火商人，为了养活自己的可以预期会越来越庞大的军队，他并不介意枪支泛滥。至于在后世被网络广泛吹捧的“美国人民拥有持枪推翻政府的天然权利”，李满江对此嗤笑：
军队和乌合之众的最大区别，不是什么权利，什么民主，什么自由。而是因为军队是一个有纪律的无情的暴力组织。几支枪能够改变什么？什么都改变不了，如果有疯子想杀人，那么他拿把裁纸刀也能杀几个，给他一把枪，无非就是让他杀人效率高一点而已，死的又不是自己。拿着步枪的平民，还是平民，如果军队连平民都无法战胜了，那么这支军队所属的国家政府，被推翻也是活该的――要是武侠小说里的大侠们在非闷棍情况下被几个拿了暗器的路人甲五虎断门刀的之类的龙套给杀了，只能说明他功夫不到家，不配当主角了。相比之下，无论是因为平民持有武器可能带来的军队镇压过程中额外的伤亡还是其余平民因此受到的生命威胁，相对于军火贸易能带来的利润，不值一提。
可是，目前的问题是，李满江的军火工厂的产能甚至连自己军队预期的需求都可能无法满足，哪里有足够的枪支卖给这些穷得叮当响的老百姓呢？
所以
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