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第37章 修炼法术

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    再次观看两本天石传给他的功法,李珏才恍然大悟,修者先练灵力,灵力本来就有基本的意识,懂得趋吉避凶。

    修者强行夺取炼化他们,在他们意识中烙印上自己的印记,也就是把他们转化成自己的东西,首先是夺取他们,然后在丹田一步步培养,这时灵气还不是修者拥有的,这时修者的身躯也是不适合灵气存在的,灵气时时刻刻都在想着逃离修者的身躯。

    这时的修者也不过是寿命比较长的凡人,下一步就是铸体,如何铸体呢!就是要打造一个能完全适合灵气运行的身躯,这只是其一,第二就是要把灵气炼化烙印上修者的魂魄烙印,直到此时灵气才真正属于修者,因为灵气中有了魂魄烙印的存在,所以此时的修者就能如指臂使般指挥他们。

    而灵气本身就形成过程就是千难万难,他们只有在特殊坏境中经过千万年的孕育方才有可能形成,又因为形成他们的基本元素不同,他们形成以后所表现出来的形态也不一样,构成他们的基本的元素有五种,这些元素也是构成世界的基本元素,它们分别是金、木、水、火、土这五种元素。

    前贤经过无数年的探索,终于发现不同元素构成的不同灵力有不同的表现,比如火元素构成的灵力就表现出焚毁的性质,而金元素构成的灵力就表现出尖利的性质,而不同的性质拥有的威力也不尽相同,而他们之间又有千丝万缕的关系,能相互转化,也能相互湮灭,相对的两种灵力相互湮灭时能发挥无穷的威力。

    千百年的探索中修者也发现,夺灵时也不是什么灵力都能被人夺取为己所用,有的人夺取金元素比较容易,而夺取其他的元素就不那么容易,甚至是不能夺取成功,而有的人夺取其他灵力可以成功,翩翩夺取金属性的灵力时一点成功的可能都没有,慢慢的修者终于发现了规律,夺取那种属性灵力能不能成功,这是跟每个人的体质相关的。

    李珏看到这突然想到,那天弃之躯又是怎么回事呢,难道天弃之躯就是夺取什么灵力都不会成功的一类人嘛!那自己夺取的灵力又是什么呢!

    他也没深究这个问题,而是继续观看下去,只见上面阐述道:修者想要夺灵成功首先要了解自己的体质,其次拥有的其他异种能量不能太过多,不然灵力夺取过来两种能量不能融合也是枉然。

    当夺灵成功以后,修者就固定了自身的修炼方向,此时只需要修炼到铸体,在灵力中烙印下自己的魂魄就能指挥他们离体攻击了,攻击完甚至还可以收回灵力。

    而法术是什么呢!法术就是修者运用灵力的一种手段,是修者通过了解自身灵力性质后,使用手印等等方式,打出自身灵力以此为引勾动天地间元素的能量,经过五行相生相克的奥义,从而产生威力巨大的效果的一种方法。

    符咒则是预先用特殊的器物把灵力封印在其中,在战斗或者需要时,在通过特殊的方式,将器物中的灵力释放,以此达到各种预想效果的灵力运用方式。

    而咒语则是运用声音的方式使用灵力,让其勾动天地间其他不同元素的灵力产生对碰,以引起灵气爆炸来攻击的一种灵力运用手段。

    

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