周教授很是洒脱，一点不以被学生难住为意，拉着林羽生边走边说，“小伙子，你说得也很有道理，这里人太多，走，我们找个清静点地地方好好谈谈。”
不得不说，人一上了年纪这性格就又变得像个小孩儿样了。周教授70多岁的人了，居然被林羽生一句话勾起兴趣，不容分说拉起林羽生上了楼。
“小伙子，先坐，喝茶吧？！”说着，老头也不待林羽生答应就向饮水机过去。
“不，不，老师，您坐，我来。”林羽生倒也不矫情，伸手拦住他。
待这一老一少每人捧一杯清茶坐好，老头问道：“小伙子，你叫林羽生是吧？”林羽生点点关，“那我就就你小林了，”老头很是随和的笑着说，“小林啊，听你方才的言语，似是对鬼神之说确信无疑，我老头子这一生倒也见过不少难以解释的灵异事件，故也不敢断言此说的虚妄。今日我们就畅所欲言，好好谈谈吧？！”
“好！”周教授无论是身份气质还是谈吐都让林羽生浑身舒服，他暗中多次以元神探查，明了眼前这位老者的确未有修为在身，但几十看持身平正，自有一股正气令邪祟不敢近身也可称真人了。故此他也不敢托大，恭恭敬敬地把茶杯放下。
“老师，咱们先不谈此事的真假虚妄，就先说说近代西方的研究吧。”林羽生稍稍顿了顿，“关于鬼神之说一直争论不休，虽然现在学术界多以鬼神之说为假，但仍有少部分人坚持着，有许多的著名的科学家到了晚年也开始信奉上帝，最出名的莫过于牛顿了，这是为什么呢？难道这些人研究了一辈子的科学，最后都老年痴呆了吗？我想答案是否定的，他们必定是见多了那些科学不能解释的现象，才慢慢的由无神论者转变为有神论者的。而且，以学生愚见，我们不能犯见山是山的错误，不能把自己未见过的，不能理解的全归于虚妄迷信。古人有云，夏虫不可语冰。对于这整个世界来说，我们未尝不是那不可语冰的夏虫啊。”
听到这里，周教授不由得微微点头，“嗯，有点道理。”
见老头不像一般的学者那样迂腐，林羽生再次开口道：“据我所知，西方有个研究小组好像叫什么灵魂归宿，他们衡量人死亡前后的质量，发现人死亡的瞬间质量会减少0.8克，据他们推断，减少的这0.8克就是灵魂的重量。我没有实地做过这个实验，不便对此发表意见，但是我想，既然我们现代的科学多以西方传入为主，世界上的学术研究也多以西方为重，而西方人也在研究鬼神，也对鬼神是否存在争论不休，不敢完全否定，那作为有着五千年的传承，有着众多难以为现代西方所谓科学解释的历史的我们为什么要这么断然的否定它呢？”
“嗯，有理！”老头越听越舒
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