正是生死关头之时，东西两面墙中突然闪出银光，直冲入文扬脑海。
这时文扬正想着他的丹丹珂珂雪雪，突然感觉恶龙的龙威淡了，终于结束了胡思乱想的他，突然发现两个银盔武士正一前一后的和恶龙缠斗，瞬间两个银盔武士用手中钢刀将恶龙劈成四半。恶龙尸体化为虚无冲出文扬华盖，两个银盔武士也瞬间消失了，恶龙已死，面前已经淡若无形的金龙又重新飞腾，瞬间蟠入文扬体内。文扬大喜，端起水碗将一碗龙水含在口中，又再吐出，却并未洒在地上，形成一个水球慢慢在空中翻滚，渐渐变成一个莲台状，尔后成为一朵水莲花，大概有二十秒才渐渐消失，化成一滩普通的水，落在了地面，这个花样是他刚才在想着丹丹珂珂雪雪的时候，想起以前和丹丹听相声，听到过这么一个段子，于是就试了一下，竟然还真成功了。
“哈，行啊小子，都能口吐莲花啦。不错不错，比我想的要强，天分不错，没想到没用我帮忙，就自己炼成了。”不知道什么时候，外公已经出现在了门口。“您没帮忙？那刚才……”“刚才那两个银盔武士是吧，那是我请来的阴兵给你护法的，这茅山九龙之术，习功之时，必须要请阴兵护法，者阴兵可取2、4之数，用的越多，对以后的修炼越不利，超过4个的，证明此人心机甚重，非善良之人，不宜传之茅山术，茅山术最重人心术，在修行的过程中讲究‘重积德’。在修持法则上做‘真功’与‘真行’并进。”“那什么是真功？”修道的天分先放一边，说相声的天份文扬倒是一等一的，忙里偷闲还接了一句。“王重阳引晋真人语云：‘若要真功者，须是澄心定意打迭精神，勿动勿作，真清真静，抱元守一，存神固气，乃真功也。若要真行者，须是修仁蕴德，济贫救苦，见人患难，常行拯救之心，或化诱善人入道修行，所行之事，先人后己，与万物无私，乃真行也。其它如：苦己利人，诸恶莫作，众善奉行，不损人利己，不争名夺利，讲究圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多，天之道利而不害，圣人之道为而不争。’认为‘甚爱必大费，多藏必厚亡’，‘罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得’。甚至以为‘吾所以有大患者，为我有身，及我无身，吾有何患’来做一个彻底无个
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