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第一百零八章 武夷(1)

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阳,惊艳绝伦,凭一己之力奠定了全真教天下武学正宗的地位。甚至将千年古刹少林寺给压得抬不起头来,不得不彻底的封寺闭门,此后百余年不敢出。除此之外,王重阳还系统的总结了武功修炼的境界,就连道门修炼的理论也是那时候才正式形成的。

    此后虽中原武林虽说因为鞑子的入侵而几受灭顶之灾,可是那些大派都或多或少的保留了一些传承。就比如现在,所说整体武林万分虚弱,但真正的高手全集中于大派中,数量上比起百年前也同样一点不少。而这些门派,大多也属于道门一派,同当初的全真有或多或少的关联。

    具体而言,道门修炼可以总结为固本培元、炼精化气、炼气化神、炼神合道、得到成仙五句话。当然,关于后面的两句话纯属高手们的臆测,实际上是否存在,还是未知数。即便曾今有个张三丰,活了足有一百八十多岁,也不过在晚年之时有幸悟道,创立出太极拳后,算得上修炼到了神而明之的水准,勉强进入了“炼神合道”水准。

    华山派武功正是完全传自于全真,更是完全是沿着这条路走。

    所谓固本培元,指的就是通过锻炼身体,来加强体质,这也正是华山弟子一入山门,都必须刚三年左右的杂务,才有可能成为正式弟子。及至生出了一丝内力,才勉强算的上是入门。

    生出了内力,完成了固本培元,这才能真正进入内功的修炼。正所谓人体有三宝,“精”“气”“神”,下丹田储精,中丹田那气,上丹田藏神。接下来的修炼,便是以这三个字围绕三个丹田来进行。三个丹田,分别位于腹腔、胸膛、颅腔三处,也是各自有各自的玄妙。

    其中精,指的就是精元,也就是所谓的精气,内力。而气,指的却是气势、气机。至于神,指的又是关于精神、灵魂、元神最为神秘的东西,即便自古以来,也基本无几人领悟到。

    那些内功修炼到了极致,到了半步先天的水准的高手,才算的上是勉强算得上是将“炼精”做到了小圆满,就需要开始“养气”,

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