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第十七章 失踪的各派掌门

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他转身示意我看去,我定睛一看,只见一道单薄的身影慢吞吞地爬上山,准确的说,应该是三步一跪九步一拜前往神仙庙,看那身影……似乎很是熟悉,很快,我张大嘴巴:“那是王顺?!”

    没想到王顺清醒后的第一件事便是如此,七叔微笑道:“以后他会代你照看神仙庙的,我们走吧……”

    “七叔,我们这是要去哪里?”对于前面的路,我一片茫然。

    七叔紧皱着眉头,道:“找你师叔甘九,先调查一件大事!”

    “什么大事?”我紧跟着问:“那我师叔现在在什么地方?”

    七叔摇了摇头:“我只知道他在秦岭山脉之中,红河丹崖、 斗母奇峰、太白明珠、拔仙绝顶,究竟他身处何地,我就不知道了,但我们一定要找到他!”

    似乎看我还在傻愣着,七叔补充道:“唯有找到你师叔,才能找到帮你填补三魂七魄之法,另外,还有一件尤为重要的事!”

    “什么事?!”我再次问道。

    七叔深深看了我一眼,然后轻叹一声:“这关乎我们茅山宗……你师爷杨远山,也关乎正道各派的掌门,待我慢慢告诉你吧……”

    茅山宗,为西汉初年三茅真君所创,故名。

    茅山宗主修上清、灵宝和三皇等经书,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、诵经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮,然而真正将茅山宗发展成为上清派祖庭中心地位的,乃是宗师陶弘景,据记载,陶弘景三十岁时拜陆静修的弟子孙游岳为师,四十岁时隐居茅山修道。

    由于他学识渊博,在齐梁时做过帝师,因而受到公卿大夫尊敬,他早与梁武帝有交往,在梁武帝起兵和登基时,他都为梁的合法化大造舆论,因而受到梁武帝始终如一的支持,在梁武帝执政时,又多次出谋划策,所以人们戏称他为“山中宰相”。

    陶弘景一生对茅山贡献巨大,正是经过他几十年不懈努力,才确立了茅山宗成为上清派祖庭的中心地位,他的传人都是负有盛名的上清道士,直接影响隋唐二代,鼎盛数百年,因此后人将上清派称为茅山宗,亦称他为茅山宗的创始人。

    明清时期以后,茅山宗受到执政者极力排斥打压,偌大的宗派渐渐四分五裂,化为无数个支派传承,后有一段密宗与显宗争夺茅山掌教的传说,其中显宗,又称内丹宗,主修思神、诵经、斋醮等,而密宗则主修符箓、阵法、秘术等,故而,密宗又称术法宗,然而每个分支,又有

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