江的社会政策和国家社会主义；一面把华工组织起来，搞文化宣传，说实话这个年代的中国男人虽然文化成度不高，但会的手艺一点也不少，在加上中国劳工的身体素质还是不错的，在劳工中有些陕西米脂的西北汉子，都是打腰鼓的能手，很快一支腰鼓队就组织起来。李长庚让人按后来安塞腰鼓的装束作了腰鼓队服，红色的大绸子腰带，红色的腰穗，白羊皮坎肩，白色的毛巾，黑色的灯笼裤，黑布鞋，白绑腿。腰鼓的打法也是以武打为主，去掉花样，选择激情的鼓点有弛有张、活而不乱，进退有序、气势磅礴、浑厚有力。
有句话不是说鼓惑人心吗！当这支几十人的腰鼓队，走上巴黎街头，法国人开始还对这身装束加以嘲笑，可当那激烈的鼓点一响起来，在外国人眼中，那老实憨厚的形象在也看不见了，欢快激烈的步伐，号子声，锣鼓声，响彻天地。
法国佬看呆了，他们从来都没见过这么激烈豪迈的鼓舞，他们打鼓只会那种全身只有手在动的形式，节奏也只有行进式。
陕西汉子得了头彩，山西的汉子不干了，你们有腰鼓，我们还有威风锣鼓呢，于是又拉出一支数百人的威风锣鼓队拉了出来，威风锣鼓的气场一点也不低于陕西腰鼓。
山西汉子有了威风锣鼓，山东汉子那是孔孟圣人故乡出来的，自然不能落后，锣鼓秧歌哪也是别具一格，特别是武术秧歌，在原来古阵舞的基础上融入了大红拳的套路，更是好看。
中原大地的河南汉子们要在来个盘鼓，被李长庚叫停了，咱们中国又不是只会打鼓，来点晚上的，于是到了晚上河南汉子舞起了火龙，河北汉子打起了铁花。
一系列的文化习俗表演法国人服气了，在加上李长庚一宣传这些文化传承都有几千年，究纠的法国人一直在想自己祖先在那个时候在干嘛。这是落后的中国吗，怎么人还是那些中国劳工，咱就转眼跟变了人似的呢。
法国人的疑问是有道理的，人是衣服马是鞍中国劳工这短短的几天表演精气神足了许多，一是跟李长庚办得这种交流会有关，这些劳工
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