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77 金光诀(上)

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    看书,要看出道道来:但凡一本好书,说的话,讲的事都是非常质朴的。{纯文字更新超快小说}如果这本所谓的天书开篇就大谈特谈一些神乎其神的东西,或者是说这书的来头有多大,修了我这个仙法如何、如何厉害,可以达到如何的境界。那,这本书的价值也就只能当意淫小说看看了,学?练?不出事情才怪!

    “本乎天者谓之命,率乎己者谓之性。以神为性,以气为命。神不内守则性为心意所摇,气不内固,则命为声色所夺。是故,功成五步:炼形化精,炼精化气,炼气化神,炼神合虚,炼虚还道。”这里说的是修炼的步骤和总纲。我看过不少的丹书功卷,知道修真的要诀和总纲,就在制服凡心和主观意识,以一个“静”字做敲门砖。就连魔法师们每天必修的冥想,也是通过一念代万念,来收摄心神,凝练精神的。操控魔法元素,没有精神力量根本不行,精神力量的强弱,直接就反映到你的魔力高低。魔力,就是魔法操控能力。除了白痴和精神病患者,普通人通过一定的训练都能掌握控制魔法元素的能力的。武士,武士因为修炼了斗气,就是把魔法元素招来了,也是被吸收到了体内,转变成另一种存在形式了。踏入高级境界的武士,斗气都开始带有各种属性了,这也是境界区分的标志之一。{纯文字更新超快小说}

    从这里开始,书中简单地介绍了一下从魂魄凝练出阴神,阴神一出,阳神自生,再从阴神入手,通过不断的培养和锻炼,把阳神孕育成熟。阴神、阳神相合而生元神。锻炼元神而成圣婴,圣婴成熟以后,就是飞天成仙的时刻。

    这些,都可以与现实里的修仙丹书互相应证的。只是天书上说得明白透彻了许多。书中还言简意赅地论述了性命之间的关系。性为命之用,命为性之根。性如马,命如车,车坏马奔,屋坏人走。一般的宗教思想,大都是苦难者的呻吟,教义都认为人生充满了痛苦,大千世界无可留恋,把幸福和希望寄托在天国。道家的思想恰恰与其相反,道家乐生,重生,认为人生难得,今生不将此身度,待将何日度此身。认为人生在世是件快乐的事情,死亡才是痛苦的,要积极地把握人生,争取竟其天年,即时成道或一证今生之福果。

    别的宗教都认为:人的寿命皆由天定,生死有命,富贵在天。道家提出的口号就是:我命在我,不在于天。不抱听天由命的消极思想,顺应自然,而从中把握自然规律,达到合自然而成真。性命双修实为道家即时成真的宝笈。

    道家首重实修实证,不尚虚谈。[看小说上]可是,修真,是一个逆天的行为,许多现实里的丹书,用比喻、形容等的那个手法,将本来很简单的一件事物,掩饰得云山雾罩的。没有师傅的引领,初学的人,想凭借一本书籍来揣摩出修真的门道来,简直是天方夜谭。

    到这里,天书直指根本,四个大字闪闪发光:“筑基炼己”。“一入道,便有魔难。无魔不成道,无道不生魔。魔有内外之别,凡心识智所生,或有阴神作祟,是为内魔。修真乃非常之

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