过天悚也胜不了，其结局多半是众叛亲离。这算不算是两败俱伤？
“师祖非常害怕出现这样的局面，想我自己体会出坤卦的本意，一定要我来跟着天悚。他离开之前，一再嘱咐我也不放心，直到我发誓说这次绝对顺从天悚才肯离开。所以你们看见的，天悚依然很不待见我，我这次却可算是逆来顺受。说实话，滋味真不好受啊！”
莫桃不免觉得很对不起人，又内疚又尴尬，急忙岔开道：“既济：亨小，利贞。‘妇丧其茀，勿逐，七日得。’是不是说翩然这次是有惊无险，我们很快就能找到她？”
空竹摇头道：“这要看怎么说了。既济卦下离上坎，离是火，坎是水，也即是‘水火既济’的意思。这一卦由泰卦演变而来。即泰卦的六五与九二换位成既济卦。你们知道，泰卦下乾上坤，因此上次翩然可以进京解开我和天悚之间两败俱伤的局面。但是泰卦变成既济卦以后，乾坤二象皆失，因此《象》曰：七日得，以中道也。就是说要执守中道，才可失而复得。翩然的个性你们都清楚，她不是肯守中道之人，还在京城，就说什么红玉扳指被谷正中偷了去，果然出事了不是？”
莫桃变色道：“那你的意思就是说，这次翩然危险得很？你有没有破解之道？”
空竹又摇头道：“话也不是这样说，《象》还曰：终日戒，有所疑也。翩然是因为心里有疑惑，才会闹出事情来。既济卦水在火上，两者各顺其性而相互为用，是好现象。因此《彖传》说此卦‘初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。’翩然进京一切都很顺利，不正是‘初吉’吗？
“今夜我才明白师祖为何会千里迢迢去请翩然进京。由于我看见坤卦就提到天悚和翩然，说明这两人和我的这次灾祸有关系。天悚根本就是布置之人，自然有关系，可翩然和此事的关系却不确定。人之吉凶祸福，一半是由时位决定，这是占卜推演可以算出来的那部分，另外一半则是取决于本人对时位之认识以及其采取的措施。这是同一卦象导致很多不同结果的最根本原因。
“地势坤，君子以厚德载物。师祖请翩然进京是示恩来的，后来师祖又让徒先生带走所有的好药，把我抛给天悚，同样是在指望天悚示恩的。师祖一而再，再而三地这样做，无非是想我能学会感恩，忘记怨怼，‘以厚德载物’，从心里做到‘顺应’，领会‘道’之精髓，如水至柔而善攻坚，正是师祖对我的栽培和器重。可是我一点也没明白师祖的意图，总在心里埋怨师祖把我一个人孤零零的留下。翩然的示恩很成功，天悚更是妙手仁心，精心地治好我满身的伤，裘衣美食帮我调养身体，我却依然不知道感恩，依然和天悚针锋相对，闹得阿曼也误会我，真是惭愧！师祖天人，我什么时候才能达到他那样的境界？”