见那些尸体已遭野兽破坏，心中不忍，就挖了一个坑让他们入土为安。只是当时我头疼得厉害，记不清楚山谷的位置了，不然倒是可以带你去那里拜祭。”
谁知道格茸突然一把拉住莫天悚的马头，瞪着双眼道：“你说什么，你把我阿哥埋在土里了？”
莫天悚觉得有点不对劲，但还是点点头道：“可惜那里离市镇很远，不然我还会买口棺材的。”
格茸突然翻脸：“莫天悚，你我之仇，不共戴天。你要么就现在先杀了我，要么就现在把阿旺还给我，要么就放我回去再拿一把大刀来和你决斗！”
莫天悚一点也不知道自己如何又把格茸得罪了，听见格茸的话也很生气，淡淡道：“你要先回去我不拦着你，但挟翼我绝对不会给你！”
原来藏人死后有五种葬法，最隆重的是塔葬，然而只有圆寂的**喇嘛才能用这种方法。藏人会在布达拉宫里举行隆重的仪式，把他的遗体修放在一座塔里，光是装饰这座塔就用去十四万两黄金。其次是活佛和一些领主死后，可以享受火葬。小孩死了，或因其它病疾死亡的人，则把尸体丢进河里喂鱼，这叫水葬。生前作过坏事的人，才会用土葬。藏族人认为，被埋的人是永远不会转世的。另外还有一种是最普遍的天葬，也是非常隆重的，寄托一种升上“天堂”的幻想。天葬仪式一般都是在清晨举行的。死者家属在天亮前，要把尸体送到天葬台，太阳徐徐升起，尸体被安放在天葬台上，接着在天葬台附近燃烧起松柏香堆，并在香堆上撒三荤三素的糌粑。顿时山野之间青烟袅袅，飘入云霄。这是向远近山中的秃鹫们发出的吉祥信号。然后喇嘛念经，天葬师将尸体支解，让秃鹫啄食尸体，认为这样死者的灵魂会被秃鹫带上天去。尸体被吃得越干净，家人越是高兴，如果有剩下的，家人还会求天葬师再做处理，必须要保证天葬台上干净无遗。莫天悚对此一无所知，自作聪明地说是将格茸的哥哥埋了，当然会引起格茸的极大愤怒，将好好的一个朋友再次变成敌人。
这时候他们已经离藏人的关卡本地湾不远。本地湾是一个相对宽阔的地方，用石头搭建了一个堡垒拦在路中间，虽然从旁边的山上绕路也能过去，但既危险又绕远，走惯山路的猎人能绕过去，驮着货物的马帮肯定是绕不过去的。
格茸指着莫天悚道：“好！你要真是条汉子，就让我先回去准备，你自己想办法通过此处。”
莫天悚大笑道：“就算是让你先回去又如何？”跳下马背，牵着挟翼走下山道朝旁边丛林走去。
格茸大叫：“少爷，去不得，你没听说最近这一带的山林中出了一只怪兽吗？”
这不过是藏人用来收银子的借口，真要像藏人形容的那样，这里有一只来去
（本章未完，请点击下一页继续阅读）