怎么会在这里？太好了！少爷是不是跟你在一起？快带我去见他！”却是一个狄远山认识的人，十八魅影中莫天悚的死对头南无。
狄远山下意识地朝他后面看看，愕然发现他果然是一个人，身后没有跟着绝对应该和他在一起的东流、西天和北冥。
等南无换下湿透的衣服，喝完白族人的一苦二甜三回味的“三道茶”，狄远山也大概了解到他单身出现在这里的原因。
就像是客栈老板说的那样，这一地区的藏族人和白族人正在开战。
去年藏人随便找了一个荒唐的理由，说是虎跳峡发现吃人妖兽，必须请法师来降服。但请法师是要银子的，而藏人没有那么多银子，于是要所有从虎跳峡通过的马帮都留下一笔银子来。白族土司（注）艾玉的兄弟正好就有几队马帮，从虎跳峡经过两次，并没有看见有什么妖兽，却被勒索去不少银子，甚是不服气，回去就让艾玉帮自己讨公道。
艾玉觉得藏族土司多吉旺丹根本就是冲着自己来的，当即派人去找多吉旺丹理论，却被多吉旺丹赶了回来。于是艾玉摩拳擦掌地想要教训多吉旺丹，只是双方势力相当，中间又隔着纳西人，谁也不敢贸然挑起大规模的战事，一直都是处于一种冷战状态中。
白族土司艾玉于是请来暗礁的东南西北帮忙刺杀藏族的土司多吉旺丹。多吉旺丹的土司官寨在建塘，城高墙厚，防备森严。南无四人化妆成藏人，用去不少时间才进入多吉旺丹的土司官寨。可惜在行动的时候被多吉旺丹的女儿央宗识破。结果东流、西天、北冥皆被擒获，只有南无一人孤身逃出，在山里钻了好些天，好容易才摆脱追兵，找到这家客栈。
十八魅影出任务向来是不允许有失败的，何况南无还要去救被抓的东流三人。只是请杀手刺杀对手不是一件光彩的事情，艾玉在事先就声明此事他绝对不会帮忙，南无也不可能去找艾玉，看见狄远山出现此地，立刻想到莫天悚是一个强助，可算是喜出望外，找到莫天悚的心情和狄远山一样迫切。刚刚缓过一口气，便说这段时间他已经把周围的峰峰岭岭都走遍了，正好和狄远山、谷正中一起去找莫天悚。
这样耽搁一阵子，天已大亮，下了半夜的雨不仅是没有停，还越下越大，仿佛天漏了一般，到处都是水朦朦的一片。越来越担心的狄远山再也等不及，不顾红叶的坚决反对，和南无、谷正中一起冲进雨幕中。
注：土司制度既是一种政治统治制度，又是一种经济剥削制度，它是在适应奴隶制和农奴制分散统治的基础上形成发展起来的。土司制度发展到15世纪末16世纪初，各地土司长期在一地自恃雄长，世有其土，世有其民，世有其政，在各自的辖区内独断专横，成为称霸一方的统治者。明朝开始对土司制度实行改土归流，即取消土司，权力回归中央朝廷。清朝继续了这一政策。到雍正年间，已经基本完成改造。“自四年至九年雍正四年至九年蛮悉改流，苗亦归化，间有叛逆，旋即平定。”玄幻小说和正史差别很大，本书没有设定具体朝代，故事中的地理民俗都和实际有一定差别，仅仅是小说虚构而已。