践才将他二百梁墨弟子辩论得出的主张告知李贺：倘若林胡愿意归化，则也应当将其纳入兼爱思想的范畴。
听墨践提到归化这个词，李郃就联想到了中原人看待夷狄的态度，他只是意外于居然连墨家钜子都未能幸免——毕竟按照墨家‘人人应当兼爱’的主张，哪怕是外族也应当被纳入其中呗，然而墨家弟子却认为，只有愿意归化中原，才可以被纳入兼爱思想的范畴，换而言之，不愿归化中原、不愿接受中原文化的外族就不是人呗。
难怪儒家圣人孟子会嘲笑许行，骂后者‘南蛮鴃舌’，看来并不是因为许行的口音，根本原因在于许行乃楚人出身。
毕竟大多数中原国家都将出国视为南蛮，相应地，秦国也被视为西夷。
要知道这秦、楚两国还都是接受中原文化的国家，这两国都被如此歧视，更别说是林胡等另一个文化的民族了。
当然，这并不影响他对林胡的态度。
此番出兵西河、上郡，他既没想过宽恕林胡，也没想过将对方赶尽杀绝，杀一批震慑余众，笼络一批替他少梁放牧牛羊、战马，这才是他的观点。
某种意义上说，他比墨家思想更公正。
当然，也理应如此。
九月十一日，李郃携瑕阳君、墨践，率三千少梁奇兵、一千陷阵士与二百墨者，抵达隰县。
不得不说，这个行军速度不可谓不快，足足比上次龙贾驰援西河郡快了四日左右，比魏武卒都快了两日。
这让瑕阳君感到十分惊奇。
少梁奇兵的行军速度他大致清楚，没想到就连陷阵士都能跟上，对比下来，反而是那两百位梁墨弟子累地气喘吁吁，这简直是不可思议。
再说隰县，隰县位于吕梁山南麓，建于一片黄土高塬众沟壑中的盆谷地带，面积不大只是一座小县。
当少梁军队出现在隰县城外的时候，城上守卒十分紧张，肉眼可见城墙上慌慌张张奔跑至各自岗位的守卒。
见此，李郃不解地问瑕阳君道：“不曾派人提前通知隰县么？”
“派了……”
瑕阳君皱眉看着隰县，派随行卫士带着兵符去与守卒交涉。
大概过了一炷香工夫，隰县城楼出现一人，似乎是隰县的大夫，大声朝外喊道：“城外可是瑕阳君与少梁的援军？”
瑕阳君亲自上前回话：“我便是瑕阳君魏璝。”
那疑似隰县大夫的人迟疑了一下，但最后还是命人打开了城门，壮着胆子走到了城外，带着百余名士卒与瑕阳君、李郃二人相见：“在下，隰县大夫隰佶，见过瑕阳君。”
见李郃好奇地朝对方看了两眼，瑕阳君解释道：“隰氏乃当地氏族，昔日受我国先王赏封，定居于此。”
说罢，他向那位隰县大夫介绍李郃：“隰大夫，这位是少梁旧梁大夫李郃。”
听闻此言，那隰大夫笑着拱手对李郃道：“子梁大夫的威名，在下亦耳闻已久，今日得见，倍感荣幸。”
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