消除。
郭进在得到了《九阳真经》之后，为免日后的麻烦，最好的方法就是让字迹永远的消失。简单的做法就是一把火将四卷《楞伽经》烧成灰烬，可惜郭进早就答应过小觉远，过了今晚会完好无损的送还经书。
既然答应了别人，郭进就不会食言，这可能是他唯一和小说里郭靖相同性格的地方吧。幸好后世所学的化学常识还没有忘光，他连忙利用白醋将茶水中和，文迹就再次隐去，而原先隐匿文迹的药物，因为参与化学反应变了质的关系，不管是再用清水或是茶水来涂抹，文迹都完全的消声匿迹了。吃光抹净，这下郭进才算是真正的放心了。
《九阳真经》前文有段小记，却是点明了原创者，竟然不是达摩，而是慧可。作为达摩祖师资质最好的弟子，当达摩面壁九年，创出了《易筋经》、《易骨经》、《洗髓经》，并将这三样镇寺之宝交于慧可继承。
慧可参考三经，结合为僧前修习的道家功法，慧可自创出《九阳真经》，用独家药水隐记在达摩赠送的四卷《楞伽经》上，以做纪念。为什么要把武学心法那般隐匿，唯恐被后世弟子发现似的，却是因为达摩一系的传统。在达摩看来，武功技艺不过是皮相小道，禅宗之学，在求明心见性，唯有佛法才是正理。
郭进见猎心喜，一部武林人士梦寐以求的完整版《九阳真经》摆在面前，有几个人能挡得住诱惑，就算是江湖上的一流高手，若内功有所冲突，他们宁愿废功重新修炼《九阳真经》的亦大有人在。
当年一部《九阴真经》出世，引起了江湖一番腥风血雨便是前车之鉴。先不去考虑要不要放弃修炼小成《九阴真经》的内力，丹田的奇异转化能力，可以让郭进先将九阴内力全部先收纳起来，试试《九阳真经》有何神奇独到之处倒也无妨。
九阳神功共有九重，第一重和第二重是为易筋煅骨，稍聚内气，第三重和第四重是为疏通穴道，拓宽经脉，第五、六、七重却是累积内力的同时逐步打通隐穴经脉，当突破第七重到达第八重之时，已然打通了全身的隐穴经脉，九阳神功方可小成，此时的内力虽然已经浑厚浩荡、澎湃汹涌，但离大成却还差上许多，虽然小成离大成只是一步之遥，却只能完全靠机遇和悟性，强求不来的。
而大成所在就是九阳神功的第九重――打通生死玄关后，九阳归一，那时候阳极阴生，阴阳相济，内力将无穷无尽，再无内力耗尽之忧。
“……动静之机，在於阴阳，总归神聚。神聚则一气鼓荡，炼气归神。气势腾挪，精神贯注。开合有致，虚实清楚……”完全收纳好九阴内力，丹田顿觉空虚清荡，郭进就连忙聚神纳气，依照《九阳真经》的心法要诀，从丹田内引导出真气来。
不愧为修炼内功的至尊魁宝，又加上修炼内功早有前迹参鉴，短短一柱香间郭进就再次感应到了气感，气感生出以后，内力的修炼有如破坝而出的积水，急速暴发真气骤增，易筋煅骨、疏通穴道、拓宽经脉，内力很顺利地就沟通了奇经八脉，在主经脉间形成了一个周天循环。
郭进得益于九阴真经打下的基础甚为坚实，当听到少林寺提醒早课的钟声，郭进已经将《九阳真经》修炼到了第五重。可惜第五重后就气走隐脉，九阴真气性属清凉，走的是阴性隐脉，而九阳真气性属炙热，走的却是阳性的隐脉，一字之差却是相差好几千里，眼前一片漆黑，也只能是自己慢慢摸索着来拉。
完璧归赵，小觉远就将《楞伽经》放回了原处，一夜的辗转难眠，顶着熊猫眼的小觉远才把提着的心放了下来。可这还不算完，心觉不告而借，终是有违佛戒，小觉远自罚滴水不沾、闭门思过三天。
他这一套搞得获取到《九阳真经》，有点自鸣得意的郭进，立时觉得愧疚自惭。之后郭进就找到机会，将《九阳真经》传授于小觉远，骗他说是家传心法，不过是强身健体、易筋洗髓的小法门而已，只要勤习不懈，倒也能百病不生，延年益寿。
直到这时，郭进在心里这才好受了一点。
接下来的几天，郭进一直在犹豫不决要不要放弃不完整的《九阴真经》，改习齐全的《九阳真经》。怎么说《九阴真经》特跟了自己那么久，帮助自己摆脱了多少生死的困境，说放弃就放弃，感情上舍不得啊。
最后，郭进还是存了侥幸之心，仗着丹田的奇异特性，先试试能不能两者兼修再说。如果出了什么问题，到时候也可以利用丹田转化真气的能力，将一切混乱真气消除。不管是《九阴真经》还是《九阳真经》，前四重真气在奇经八脉的运行路线是一样的，而在江湖上流传的一般内功心法，练到最高阶段也不过就是沟通奇经八脉，形成大周天循环。