少时杀弟，现时害亲的铁木真，它日会不会也将屠刀对向另一个同父异母的弟弟别勒古台，甚至亲弟合撒儿呢？至少身为母亲的诃额仑夫人不敢保证铁木真不会那样做。（后来的史实证明，铁木真的确有杀弟之意，却让诃额仑夫人以死相逼制止了，别勒古台、合撒儿两人才能平安地只被弃用而活下来）
诃额仑夫人并没有同铁木真争权夺利的野心，这一点从她辅助铁木真坐上部落首领后，就退居幕后，深居简出就可看出。但是，为了有能力阻止铁木真做出更让这位善良的母亲伤心欲绝的事来，她不得不重新启用她的智慧，做出某些安排。
虽然在王权方面，在部落里已没人有实力再与铁木真对抗，但仍有力量有办法影响甚至制止铁木真的权力，那便是通天巫的通神之力。尽管几年来在通天巫的支持下，铁木真早被披上了“神子”圣衣，不过在代神言行的效力上是仍敌不过有通神之力的“神使”。宗教本就是把双刃剑：这就跟太平天国运动中，身为神子的洪秀全照样没办法约束身为神使的杨秀清一般，这才有了后来的“天京事变”。
不理铁木真隐晦的反对之意，一月之后，诃额仑夫人下嫁晃豁塔惕部（萨满教宗部）的族长蒙力克。蒙力克本是也速该临终时的托咐遗命之人，曾一度恶劣地抛弃了年轻时落魄的铁木真，很久以后才又投奔铁木真家族。但因他特殊的神使身份，虽然铁木真不喜他的为人，仍让他居于手下头等重要的地位。
如果是后世之人，看到年近古稀的母亲仍能勇敢地争取她的黄昏之恋，可能会真心给予祝福，不过在八百年前的古代，又是自尊心奇强的铁木真，这分明就是一种奇耻大辱。虽然没办法否决母亲的决定，但是母子两人心生隔膜已是不可避免了。
原塔塔尔族驻地呼贝尔草原是漠北最富饶的
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