务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。
成就圣人业位已经不是仅仅力量霸道就可以了，圣人的思想已经高度达到身的品德与宇宙的法则融为一体，智慧变通而没有固定的方式。对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透。与天下的一切生灵，世间万象融洽无间，自然相处，把天道拓展入自己的性情，内心光明如日月，却如神明般在冥冥之中化育众生，凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大，即使了解一点，也无法真正明白他精神的边际到底在哪里。
“此时不知明悟，更待何时？方寒，天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”，岂虚语？故成全而归之。你只知道争斗，杀戮，岂不知不争的道理，即使你神通再强悍，也终有超越你的人。唯有至善，为天下苍生为念，将自己个人的小爱延伸到苍生的大爱，才是永恒不变的真理。永生不死，永生不死，世人修道皆求不死不灭，但是这种境界，即使上古的圣人也无法逃脱天人五衰。圣人的*毁灭了，唯有万古长存的只有他们的思想和对苍生的大爱。你的神通本领强悍的确是一块良材，如若仅仅用来杀戮，却是明珠暗投，锦衣夜行。天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。鼓之以雷霆，润之以风雨，日月运行，一寒一暑，乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简，而天下矣之理矣；天下之理得，而成位乎其中矣。方寒，方寒，我便将你投入这命运天河中洗涤你那被灰尘蒙蔽的心灵，让你明心见性，知道什么叫道？什么叫理？”
洪易言出法随，命运天河将方寒席卷进去了，也不知道过来多久，仿佛一元会，也仿佛就在一刻钟之间。
方寒从命运天河中走了出来，这时候的他，已经看不出半点戾气，也看不出半分修为，心境和修为已经真正的返璞归真与道合一了。
“呵呵，恭喜方道友了，从此三千大世界又一尊圣人业位诞生了。希望方道友可以造福苍生。”洪易对着方寒见了一个揖手礼。
方寒立马回了一礼“闻道有先后，术业有专攻，唯达者为师。洪道兄，实为吾师也。贫道在命运天河中悟得种种，观三千大世界万方奇闻见识，戏做《南华经》一卷。”
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”
终）