首先，**的书很难评，因为**写的太古人了，而古人写书，一个重要的形式就是没有主题，没有中心，作者的真正的原始的意图，你需要自己体会，有时更是有很多主题中心，但永远不明说，以下个人都是理解
，赞成的顶一下，反对的……不知道了，谢谢大家
先说说佛本
天道不以多论少，不以少论多
天道是什么？鸿钧，周青成圣成天干什么？参鸿钧，古人讲究什么？天人合一
哪意思很明显了
我们不能以多看少，以少看多，一个集体，我们不能因为一个人坏就说它全部是坏人，金庸先生也说过，世界上没有百分之百的善人，也没有百分之百的恶人（对于现在法国人的死不认错，我们可以暂时吧它当恶人）
佛本不能说是，但很多人都说前面写的很yy
但实际上，我认为这是**特意安排的，大家来这样做，先看佛本的前20章节，再看中间20章，再看结尾20章
一个很yy的修真小屁孩，只想枪法宝，出名气
一个仙界的新生势力，只想度过大劫
一个混元大教主，参鸿钧，了因果
一个完美的人物被塑造出来了，周青的心境的渐渐变化
所以，佛本有一个经典的中心，一个塑造良好的人物
但这都不是真正的佛本
宣扬神话，这才是真正的佛本，可以说，佛本完全可以改名，封神演义2，我是看过封神的人，佛本完完全全就是续，纣王=李圣，周文=李元
当然，在这之后，**完美的把周青融了进去，胜利属于=娲皇
娲皇不会对付周青
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