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42.【脍炙人口的,道德经】

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    本文转自吉斯,一个哲学工作者。

    最近因为一位好友想学《道德经》,但是我怕我讲后,听者会睡着鸟!所以我将《道德经》中脍炙人口的话抽离出来,并加入自己的理解,务求读者能够懂《道德经》的深刻的哲理。

    平心而论《道德经》的确是晦涩难懂,不是一般人随便看看就能懂的,即便有白话文的解释,看了以后还是不懂,这很正常,因为《道德经》毕竟是中国哲学最高的著作,它的作用就是用来阐述《易经》中的“道”的意义。但《道德经》并不是完全都是那么难懂的,其实还是有很多简单而明了的哲理,即便有很多意思已经被人误读了。我对《道德经》的研究不算非常深,但是也不仅仅是泛读了,本人是哲学的狂热爱好者(自称哲学家),当然不会放过这么伟大而重要的著作了←我对《道德经》的理解可以对大家领悟人生的意义有所帮助。

    首先声明一点哦!《道德经》的“道德”不是我们现在人理解的道德品质哦,不是教你做好人不做坏人的书,而是一本哲学的书。“道”是这个世界的真理(哲学专业名字是“终极原理”);“德”就我的浅显理解是:人在领悟“道”的真理以后,根据“道”的真理,来指导人们该“怎样做”才是正确的。

    还有就是《道德经》的作者是“老子”,老子是人的名字,不是骂人的话。

    1、道可道,非常道

    一般感性理解:“道”这个东西,如果可以用语言道出(说出),那就不是“道”了。

    我的领悟理解:以我对西方哲学与中国哲学的通读后的理解,“道”就是这个世界的“绝对真理”,这个“绝对真理”是无法用语言形容的,只能领悟出来♀也好像我们日常生活中对于深邃的道理的俗话“只可会意,不可言传”。不过大家不要担心,因为也只有“绝对真理”这个东西是不能说出来的,一般的道理,也就是“相对真理”,都是可以用语言形容的。教大家一招,当你有一个道理怎么说也说不出来的时候,就可以用“道可道,非常道”来搪塞对方了,哈哈!

    2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已

    一般感性理解:所有人都知道“美好”的概念,之所以知道“美好”这个概念,是因为有“丑陋”这个东西;所有人都知道“善良”,是因为有“不善良”。

    我的领悟理解:这个明显的辩证法,也是很通俗的道理,任何事情都是相对的,特别是感性的事物,唯一绝对的就是:任何事情都是相对的。

    3、天地不仁,以万物为刍狗

    一般感性理解:上天是没有仁爱的,把万物都当成“草做的狗”。

    我的领悟理解:初次看到这句话的感觉就是上天无情无义!呵呵!其实是我理解的浅显了,自从我通读了儒家的经典以后,我发现了老子的哲学境界。儒家的仁爱是有阶级的,也就是说上级对下级的爱就是仁爱,下级对上级的爱就是敬爱。老子所说的上天是最高层次的事物,也就是宇宙和自然,它对于万物,这个万物包括人、动物、植物等都是一样的公平对待,没有再把万物分阶级;“草做的狗”显示了上天的最高层次,高到任何“大的事物”对于上天来说都是“小”的。就好像我们在飞机上往下看,不管是高楼还是操场,看上去只不过就是一个点而已♀句话同时也直击儒家的“软肋”,那就是阶级性。

    、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

    一般感性理解:天地都是长久的存在的,之所以这样是因为天地不为自己而“活”,所以“活”的长久。

    我的领悟理解:天长地久,我想大家已经熟的不能再熟了成语了,就是出自《道德经》。老子不仅告诉我们天长地久这个事实,还告诉我们怎么做到“天长地久”的境界,那就是不要为自己而活,为别人而活;为别人而活不是一种痛苦,而是为了让自己活的更好,更愉快,更幸福!为什么呢?人只有在得到幸福、得到关怀、得到认同时才觉得幸福,但是别人为什么要给你这些呢?只有是你先给别人幸福、关怀、认同时,别人为了感激你才会回馈给你这些。其实这也是“以无私成就大私”的道理了,本质上是自私,是为自己,但是自私的方式完全变了,结果是则完全不同,这就是老子的境界所在了。大家好好体会吧。

    5、上善若水,水善利万物而不争

    一般感性理解:最好的善良是像水一样的,水有利于万物而不与万物相争。

    我的领悟理解:水有三种“品质”,1、滋润万物,2、向低洼处流,3、滴水穿石n么最好的善良是是什么呢?也就是:1、我为人人,人人为我;2、谦虚谨慎,不居功、不自傲;3、有坚韧的性格。就我的理解这也就是老子所说的最好的善良吧,大家好好体会吧。

    6、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎;功遂身退,天之道也。

    一般感性理解:屋子堆满了金银玉器,就难得守住;因为太富贵而滋生骄奢之心,只会给自己种下祸根;功业成就以后就急流勇退,这才是顺乎天道的。

    我的领悟理解:“金玉满堂”和“功成身退”这两句成语大家都很熟悉吧,不用怀疑!依然出自《道德经》。金玉满堂是多少人的梦想呀!功成身退是多少人不愿意做的事情呀!可以老子却告诉我们“金玉满堂”后,我们很难守的住,因为有人惦记你的东西;“功成”后如果你不退,就会挡着后人前进的脚步,结果自己被迫退下来,那就很难受了。

    7、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽

    一般感性理解:缤纷的色彩让人眼花缭乱;各种音乐使人耳朵失去分辨能力;吃多了美味使人味觉失灵

    我的领悟理解:我用很现实的眼光来理解,看太多了美女,你还有惊艳的感觉吗?已经审美疲劳了吧;经常在迪吧这种地方娱乐,你还能欣赏真正的音乐吗?每天在外面吃香的喝辣的,还比不上家里的几个清粥小菜。大家自己慢慢体会吧!

    8、圣人为腹不为目

    一般感性理解:圣人只为温饱就可以了,不为眼睛看到的花花世界奔命。

    我的领悟理解:“腹”就是腹部,指满足身体基本需求就可以了,“目”就是眼睛看到的花花世界,就是攀比心理。浅显的理解是我们只要满足温饱的生活状态就可以了,不用追求较好的生活。呵呵!老子永远没有我们想像的这么肤浅。深刻的理解这句话要把人生分成物质需要与精神需要来看,物质需要指不要过分的追求,因为那是无止境的,因为当你拼命得到了某些物质需求的时候,就觉得没有什么了不起的了,只有得到更高的物质需求的时候,才会有新鲜感,这样就会不停的追逐物质,其实苦的还是自己!我的理解现在人只要能够满足衣食住行的而没有太大的压力的情况下,也就可以了。具体的说:现代人在物质上有房子、有车、吃的不差、穿的不赖,而没有什么贷款的压力,物质上也就可以了,不过这对于现代很多年轻人来讲还是很困难的,呵呵!所以物质上是不能完全放弃追求的,但到了一定程度上后就不要只追求物质享受了。精神需求才是这句话中隐含的意思,人生的精神需求无非就是自我牺牲、成就感、满足感、被尊重等感觉,人只有在获得了

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