时间内不可能完成的。
从以上史事可以看出：岳飞创意心意拳之说实为虚传。究其原因，无非是“托英名以示拳贵”而已。翻阅史册，几乎随处可见，民间结团集社、操办大事以至于揭竺而起，都要依托于某一神灵或某一圣人。如太平天国托之于上帝，梁山好汉假托为星宿下凡，二郎拳托之于二郎神等等，实在是不足为怪的。不能否认，心意拳之于否认，心意拳之于岳飞所创，为其广泛传播确实起了很大的作用。
然后为什么首选形意拳，不可否认形意拳近代出了许多大宗师，如武神孙禄堂，郭云深，但太极也有杨露蝉，杨班候，王中岳，八级拳也有不少宗师，这从他的另一来源说起
二日“心意拳为姬际可始创”。此说自民国以后，尤其是近十数年来，已逐渐为广大的形意界同仁所认定。
姬际可20岁左右时，离家奔少林寺，翻越中条山时不幸马前失蹄，跌入深涧。他手抓树枝，沿峭壁攀登，险里逃生，终于到达少林。姬际可在少林寺学艺十载，颇得少林秘法，万擅大枪绝术，人号神枪。是时，清军南下，各地反清志士云集少林。姬际可素来敬仰岳飞精忠报国的精神，以反清复明为已任，遂与各路豪杰相商反清大计。后被清廷获密，派亲信入寺，姬际可险遭不测，于是下山出游u到南方，遍访技击名家，上终南。
当时的姬际可既难遂反清复明之志，又有被清廷辑捕的握。因此，他将消寄托于创拳立法之上，以传播其反清复明思想。
其拳法五行变化灾害原理，阴阳造化之枢机，起落进退虚实之奥妙，武技之精华尽集于此。老朽感焉，悉心研习其精义，十易寒暑，会其理于一本，通其形于万殊，以**为法，五行十形为拳，以心之发动曰意，意之所向为拳，名曰心意**拳。
再次，创拳需要有充裕的时间和精力。清王朝立国前后，，他目睹清王朝立国业已稳固，复国无望，于是云游天下，遍访名家♀时，姬际可创立心意拳可谓瓜熟蒂落，已经是顺理成章的事了。
详考心意拳内容，博大精深，融历代拳经拳法为一炉，取中华传统哲理为原理。如内功理论，本源于殷周时产生的易学；五行拳也是依据殷周时产生的阴阳五行学说所创；至于十二形拳中的龙、虎、蛇、马、猴、鸡等形象，则早在原始社会中便是部落所尊奉的图腾了。心意拳是汲取了中国历代武术大家的拳理、拳法精华（包括少林拳理、拳法）使之融合
形意拳是与易学阴阳五行相连，更接近于仙，如形意拳大宗师孙禄堂晚年能于行止坐卧间，周身各处皆可扑人于丈外
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