我们三人推测周围这七道石门就是七星石门，而这山腹之内堪称是镇护将军墓的地宫，那么这其中一道石门之后就极有可能是墓室了，而且之前我们得到的七星古玉极有可能是石门的钥匙，但是周围遍地的骨骸似乎在提醒我们，若是开错了石门便是死路一条，我们不知该如何选择，即将面临着一场命运的考验了……
此时我劝住玲子和大伟说：“咱们先冷静一下，我想既然这古玉可能开启石门，那么一定有什么线索可以让咱们推断出这古玉到底可以开启哪一道石门，我相信如果将古玉放入了错误的石门锁孔之内，十有八九便成了开启机关的所在，在确定之前决不能试探，咱们不能拿性命开玩笑！”
“他母亲的，这怎么确定呢，一个模子扒出来的七个葫芦娃还能通过颜色看出个不同呢，这他妈的七道石门简直就是统一复制的，没有任何的不同！”大伟已经按耐不住了，其实此时我和他一样的心情，不想求什么结果，只想行动。
那边玲子劝我们说：“刚子哥，伟子哥，越是到这时候咱们越应该冷静，找回应龙丹救梅子姐固然重要，可是前提是一定要保证咱们周全，否则这一路艰辛便没有意义了，刚才我也仔细看了看咱们周围的遗骸，以及至死还站立在那里的死尸，可以确定这些人绝不是殉葬的，到极有可能是触发了石门周围的机关，至于到最后到底他们之中是否有人进入到了石门之后尚不敢确定，我们可以假设一下，是不是这镇护将军墓内还有什么这些人拼死也要得到的东西，以至于尸横遍地也在所不惜，又或者这镇护将军当年是他们的死对头，死后葬于此，而为了防止这些人开棺毁尸，所以在这里设置了七星门，作为阻挡他们继续前行的障碍，如果这个假设可以成立的话，那么我们寻求的主要线索必然是在这些死人身上，而绝非这几道没有分毫差别的石门！”
我一听也觉得玲子说的在理，这山复地宫在修建之时想必不会留下什么线索，倒是这些莫名死去的人很是蹊跷。于是三个人举着松木火把再次围到刚才那个吧大伟吓一跳的死尸旁，虽然这具依旧站立的死尸极为可怖，但是却是这些遗骸中保存最为完整的，也是我们最有可能发现线索的。
这具站尸表面已经落满厚厚的灰尘，细心的玲子发现此人腰间别着一块吊坠，拂去上面的灰尘，摊在手里感觉质感极轻，没有冰凉之感，不像是金属以及古玉制成。
也许是年代太过久远，我拿在手里看了看背面，竟然有几道不规则的细微裂痕，我和大伟及玲子说：“看样子这块吊坠极有可能是兽骨制成，因为年头太久了已经出现裂痕，只能隐约分辨得出上面有几个古篆字，我虽然平时有爬字典的习惯，但是遇上这种古文字便是一窍不通了，大伟自不必说，唯有寄希望于玲子。
玲子再次将腰坠拿在手中仔细揣摩，沉思良久说：“依我看，这人应该是契丹人，只是其他这腰坠其他部分已经不能辨认，所以这人到底是哪个年代的人不好判断，我就说说我所了解的，你们看，这上面的古篆字因为是阴刻于兽骨之上，所以还保存相对完好，这四个字分别念羽陵，耶律。这羽陵其实是契丹八部之一的部落名称，这些我看过，契丹族是个多部落融合而成的民族，也是当时动荡社会，部落氏族不占优势，且为了生存下去而联合的一种必要手段，当时八部落分别是悉万丹，何大何，伏弗郁，羽陵，匹吉，黎，土六于，以及日连。也就是说这个人应该就是羽陵部落的人，或者八部落融合之后羽陵的后人，而耶律二字咱们应该知道，是契丹姓氏，其实最早的契丹人是只有名字没有姓氏的，直至辽代契丹族人也只有耶律和萧这两个姓氏，至辽国被金所灭，此后契丹族分散各地，逐渐被各地文化所融合，姓氏上才有所变化延续，所以可以确定这个人起码是辽代或辽代之前的人，这人身上的服饰是典型的左衽窄袖过膝长袍，也是契丹族最为常见的服饰之一，单从这几点完全可以判断这人是契丹族人，而且刚才伟子哥碰掉的面具我也留意过，是纯金打造的，虽然年代极为久远了，但是上面的镂刻雕饰华丽唯美，平稳庄严，绝不是普通人该有的东西，况且这在当时生产力低下的年代，尤其是以游牧和渔猎为主的氏族之中就更为少有了，也只有皇亲贵族和受封赏的有功之人才会有，也就是说，此人不是皇族便是有功武将，应该是这些尸骸生前的最高指挥者了，只可惜全部都不明不白的死在这里，以我的认知水平也只能推断出这么多了，毕竟隔了千百年之久，在他们身上应该不会再有什么线索了！“听到玲子说到这人是契丹人，而且他及随从都莫名
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