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第十七节 明争暗斗

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    江湖传言,建州“八门拳”自开山立派以来,吴氏掌门传人的拳法一代强似一代,到了吴光执掌“八门拳”时,其拳法在闽北之地,已是当仁不让。南来北往的拳师,皆以能与之一较高下为荣,吴光似乎就是天下拳法的试金石。闽龙启元年,闽国计使薛文杰欲谋吴氏巨富家财,吴光愤而率其门下弟子及庄户万余人奔吴信州,求救于吴信州刺史蒋延徽。蒋延徽乃“吴王”杨行密之婿,素闻“八门拳”吴光之名,不待朝命,毅然出兵围建州。“闽帝” 王鏻遣悍将张彦柔统兵万人往救,并求救于“吴越”。

    闽军诸将多与吴光有旧,行至途中不进,谓主帅张彦柔曰:滋事者,国计使也!倘杀国计使,再使人知会吴员外,定能解建州之围。张彦柔深以为是,遂致书“闽帝”。王鏻不忍杀,令其自图。闽“福王”王继鹏囚薛文杰,市人争持瓦砾击之。至军,士卒争食其肉。

    薛文杰曾造槛车,认为以前的槛车太松阔,就设计新槛车,让上下贯通,里面铁芒相对,一不小心就碰到铁芒。薛文杰始料不及的是,作茧自缚。槛车制成,他自己却成为了第一个被监者。薛文杰与巫师徐彦林皆闽南“巫仙”道源弟子,能掐会算,被监后谓士卒:若是三日不至军前,则无忧也!军士深知其能,不敢怠慢,竟于二日急送军前。待“闽帝”赦书急赶而来,薛文杰早已魂归九泉久矣!

    吴光与蒋延徽围攻建州。闻薛文杰已死,犹自不信。建州军卒乃函其首,送至吴光手中。吴光怒火渐消。此时恰逢“吴”徐知诰专权,恐蒋延徽得胜后与“临川王”杨濛汇合,遂命其撤军。吴光本不欲再战,率众回转建州故居。蒋延徽撤围而去,适逢张彦柔军至,随后掩杀,吴军大败而回。吴光自此声威日盛。闽地无人再敢触其虎须。即使“闽”亡之后,建州为“南唐”永安军,亦对“八门拳”吴光多加礼遇。视其为地方贤达,一方豪绅。

    “八门拳”出自三国时蜀相诸葛孔明的“八阵图”,以“休、生、伤、死、惊、杜、景、开”八门为拳法要旨,内守天、地、风、云四正。外取青龙、白虎、朱雀、螣蛇四奇。拳打八门。八门拳法玄奥精奇而博大,刚猛而不失灵巧,堂正而不乏精深。吴光生前见拳喜猎,常于与对手交锋中冥悟拳法之高明精义,博采众家之长而为己用。如今的“八门拳”拳法,几乎囊括了天下拳法之精髓。

    吴光生前素喜重拳,常常告诫门人弟子,出拳就要立威见果。绝不留手,旨在力发千钧。“拳圣”吴间道承前继后。尤胜乃父,将吴光的“崩雷拳法”发挥的淋漓尽致,成为当世不二的一代拳法宗师。

    “欧阳山主!你难道不敢和‘拳圣’交手吗?”台下有人高声讥嘲道。“是啊!欧阳山主!您老人家不是气力不济了吧!”台下更有人起哄道。“咄!休要出口伤人!若是阁下有兴趣,吴某倒是不在乎先与你走上几招。”吴间道忽地厉声沉喝,一双电眸扫视台下。“欧阳世伯!你已经战了一场,却是应当歇息一下了。小侄暂时下台,容后再向世伯讨教。”吴间道淡然一笑,径直下台,伫立观礼,气定神闲。

    “残刀、断剑向耶律大侠讨教。”一声高喝,两人接踵飞至台上。“来得好!”耶律青云振衣而起,来到台中,青衣飘飘,冷厉如剑。“某家始终想不明白,二位何以能位列武林十大凶器?”耶律青云微微哂笑道。近年以来,江湖中传出武林十大凶器之名,以定唐刀、天弓、海蓝神剑、霸

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