更新时间：2012-09-15
上一回说到花孤城与大-法王于雍玛桌扎措湖边相逢，老法王与花孤城说起他自己的汉人名字叫做花生。
“花生？”花孤城饶有兴致的重复了一遍老法王的汉人名字，好奇说了一句。“这么说来，我与大-法王可还算得上是本家。”
老法王听了花孤城这话，笑着微微颌首，接连问道：“花施主此次远道而来，不知所为何事？孤城派的那位一切可好？”
花孤城摸了摸后脑勺，听不太懂老法王后半句是个什么意思。“那位？大-法王说的可是，孤城派的那位佛屠。”
老法王见花孤城似乎对佛屠之事不太了解，当下也不继续在这个问题上多做纠缠，笑着点点头说：“既然花施主对佛屠之事不甚了解，那咱们便说说别的事情吧。”
“说些啥？”花孤城既然已经在雍玛桌扎措湖边捡着了一个彩色石子，此一趟雍玛桌扎措之行也算是功德圆满。此刻花孤城见老-法王转身欲走，花孤城只回头再看一眼这如画中风光的景色，便急忙跟上大-法王的脚步。
两人一路南行，老法王只是手摇转经筒，反复吟诵六字大明咒。而花孤城则在路边、寺庙里看到一个个手摇各色转经筒的藏民，他们大都身穿色彩缤纷的藏袍。这些藏民有的体形高大，手中摇动的转经筒也很大，手柄很长，腰间系着的腰带上有个牛皮小套，把长手柄的另一端放在这个皮套里，然后右手扶在转经筒下，使它轻轻地顺时针转起来，这种转经筒通常都以木质为主。而一些白发苍苍的老人手中转动的经筒则很轻巧，这种经筒一般是骨头或是金属制的，做工比较讲究。而老法王手上拿的转经筒则又有不同，外面蒙一个布套，不知其中转经筒的制式。
花孤城忍不住好奇，随口问了一句。“这些转着的筒子，都是干什么用的？”
老法王听了花孤城的话之后，微微一笑，似对花孤城的不学无术并不怪罪。开口详细解释。“转动经轮可获无上功德。转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍。转动二周者，等同于念诵所有的佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障，转动十周者，可消除须弥山王般的罪障；转动一百周者，功德和阎罗王相等；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处，转动百万周者，可令六道轮圆海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拨除苦海；转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。”
花孤城哦了一声，算是有些了解。
“若在山顶转动经轮，所居方圆一带可得吉祥圆满。若瑜伽士转动经轮，自他二利事业可以任运成就。若持戒清净的修道者转动经轮，可以清净破誓言的罪业。若咒师转动经轮，能消除业障面见本尊。若医生转动经
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