使用自己的精神力在自己的身外形成一个精神体。而周逸看到这里不由的想到了华夏功法之中说的‘元婴’只不过在华夏能量的功法修炼之中，‘元婴’是修炼到修炼者的丹田之中始终存在的，而这个精神体只有在使用的时候，使用自己的精神力凝聚而出，平常的时候是不存在于自己的身体之中的。而第一个层次就是能够凝聚出来而已，第二个层次就是能够使用这个精神体做一些事情，最后一个层次就是这个精神体能够代替自己战斗，而战斗的形态就是精神力的攻击。这时的周逸已经感觉到这种功法的威力了，要知道精神体可是只能自己感觉到的，对于无法知道精神体存在的敌人来说，这个精神体就是噩梦一般的存在。而在这阶段在‘神族’之中也就是那些高层之中也是是为数不多的修炼出了能够只战斗的精神体。所以可以说不是‘魔族’对于精神力攻击有着抗力，而是本身‘神族’虽然说是以精神力攻击见长，但还是自身的实力不够更恰当一些。
最后一个阶段就说的比较模糊了。而且在这这个留下着不功法的‘神族’解说道，就是在‘神族’之中也就是传说中的存在好像修炼成功过，反正这位‘神族’是没有见到过的。要知道‘神族’真的是有着修炼精神力的天赋的，就是这样的一个种族都是没有修炼成功过的话，可以想象要是想要修炼到这个阶段的有多么的艰难了。
虽然在这不功法之中稍微还是解释了一些这个阶段的情况，但是语焉不详。只是说修炼到了最后就能使得自己的精神力融入到这个天地之中，只要是有天地的地方就有着自己精神力的存在。可以借用天地之间的力量来达到攻击的目的。看到这段文字以后周逸也震惊了。修炼到了这个阶段将是一个怎么样的存在。在周逸看来修炼到了这个阶段以后，可以说天地就是你，你就是这个天地了。同时周逸对于这个阶段的名字也有了更深刻的理解，那就是不是融入了天地之中，而是天地被你的精神力包容在其中了，要不这里用的是‘容’而不是‘融’呢？要是自己能够修炼到了如此的阶段以后，那该是怎么样的一种情形呢？
这是一部怎样的功法啊？周逸手捧着这部书册竟然有些痴了，呆呆的在哪里失神了。就连旁边的老族长和大长老的呼唤也是没有听进去的，只是在哪里呆呆的发愣。