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日落于西,与金相似。古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。开篇名义《金神策》一上来就点明了金系属性的特点以及繁衍。对于金系属性周逸了解的并不是很多以前也只是知其然而不知其所以然,更是因为周逸体内的属性达到了五种之多的全属性,所以在修炼的时候比较机械一些,只是按照功法的生搬硬套出来的,而那些周逸在华夏得到的一些高级金系功法并没有去探讨金系能量的本源,这也就是的周逸修炼到一定程度以后再难有所获取了。
接下来的东西就是功法的运行的线路了,一片功法的高级程度最重要的就是运行的路线了,越是高级的功法运行的线路越是复杂,能够更多的照顾到身体上的更多的部位,尤其是运转的穴位也是更多的,周逸以前也是知道这件事情的,因为在得到《水神策》的时候已经发现了其中的规则。同时周逸对于穴位的了解也是很深的,当时周逸也曾经想过用那些得自华夏的高级功法在修炼的时候尽可能多的冲击多一些的穴位,是不是这样自己修炼的功法就能够升级了。可是真的在周逸按照自己的想法修炼的时候,才发现自己的想法太简单了,每一部功法都有自己的制定的原则,在自己这种强行的修改之下,不但没有达到自己的目的,还险险的出现危险,那就是穴位受到了很大的伤害,使得周逸不得不用很长的时间温养这些穴位,要不是自己的体质已经锻炼的很是强劲的话,很可能就会因为自己的突发奇想而造成不可挽回的伤害了,从那以后周逸就明白了功法都是有这一定的运行之规,而不是自己现在的水准能够改变。
但是这些事情虽然没有成功,但是周逸还是有着自己的想法的。那就是所有的功法都是创造出来的,既然是人为地创造出来的就有着更该的余地的,现在自己没有能够做到不代表自己永远也做不到,还是自己的实力没有达到罢了。
就是因为这功法的运功线路的问题,才使得原来已经修炼的功法所运行的线路和《金神策》有冲突,主要还是因为《金神策》与众不同的运行的路线,也正是因为这一原因,要是修炼《金神策》话就必须把以前修炼的功法破去才能修炼。这也是周逸为
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