在老修的引导下,首先找的是剑势类的剑术,让他失望的是,与他心目中的势好像不太一样?
“前辈,在我看来,所谓势,应该是一种精神上对大自然的理解和借用!如果我掌握了一种势,比如山势,那么我就应该在使用任何飞剑时都能用的上它!
我在和内剑的师兄们交流时也谈到了这一点,他们的势就是这样!
但我们外剑的势好像却又不同?我们好像是把势这种东西固化到了剑阵里?能被固化的势,它还是势么?不应该是虚无飘渺,灵机一动,信手拈来的么?”
那老修就叹了口气,“要想学会,不,应该说要想理解势,不是件简单的事!
关于势,你的理解其实不错,它就是无法琢磨,不能量化固化的一种东西,这一点不仅在内剑是如此,在其他五环大派法修中,也是如此理解的!
但要做到这一点,就很艰难,普及面太窄,于是修士们就选择了一种变通的法子,把势固化,量化,在法脉中,他们把势搞到了法器灵器中,而在外剑一脉,我们把势弄到了飞剑剑阵中,其实是一个道理!
这样得来的势,确实要简单易学的多,当然也是相对而言,也不是每个修士都能做到的!但却失去了灵魂,应用面也很窄,威力更是和真正的势相去甚远!
比如一门重峦剑势,飞剑一旦练成,确实要比正常情况下的威力要胜出几成,但它是有局限的,有天顶!而且换一枚飞剑则剑势不在……”
娄小乙就很无语,“这不是真正的势!是被阉割的!如果没了这枚飞剑,是不是我所有的努力就算白费?”
老修道:“再刻一枚!”
这真是个馊主意,娄小乙就很奇怪,“外剑就没有真正的势么?”
老修古井无波,“有!但不在剑鳌楼中,而在云鳌楼内,那里有真正的势的东西!”
最终,娄小乙选择了两门剑术,星辰类的北斗之光,精神类的神殛
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