更新时间：2011-08-17
【一】言记之曰天道
【本】为虚无何所觅
【好】芝亦需识材人
【书】香不及睹之之
【名】纹不及罗衣裘
【曰】肆挥衣道法天
【道】法天宙望珠玑
【笔】如耘墨墨如泉
【出】系识海海断层
【食】尽万劫何所惧
【堂】去依依太阿求
【包】晨琬琰赠良人
【子】莫忘却亭下酒——勾陈mm。
【一】罗残月月残云【万】载过隙烟云趋
【捧】过星际是天心【贺】松尚有黄泥鬓
【道】未歧离执手路【包】天撼地欲寻道
【心】若不琦目转睛【子】莫殇言高堂情
【永】肆苍茫附身去【通】途可有千千步
【生】无多情死亦轻【神】通过后泪沾襟
——勾陈
一言言极尽心思
一笔笔沉压如铅
一丝丝苦楚其中
一道道术法万千
一人人来此得【道】
一声声笑语升天
一片片苦海连遍
一步步我欲登天
——勾陈mm
观天之道，执天之行，尽矣。
天地之道，本固如斯。天，道哉。人莫为天之道，尚天，尚德，尚善，尚仁，尚义。执天之行，人，足成矣，不反于世矣。
天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。
天发杀机，龙蛇起陆，人发杀机，天地反复，天人合发，万变定基。
为政之道，观天之道，着天之灾，护民于天。察人之道，着人之祸，护民于人。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。以心动道，万民可信，此为政之道也。
火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。
君臣之道，可以动静。动者两极，一曰乱国，一曰治国。乱国者，动以千军，杀民，戮城，天为之怒。治国者，亦以千军，保国，卫人，心力不竭。
君臣有礼，有义，有仁，有善，有德者，可成一国。
君臣无礼，无义，无仁，无善，无德者，则自毁江山。
食其时，百骸理，动其机，万化安。
鬼谷有言：食者所以治百骸，失其时而生百病。动者所以安万物，失其机而伤万物。时之至间，不容瞬息，先之则太过，后之则不及。是以贤者守时，不肖者守命也。
创守之道，在乎机。得之则动，所谓应时动。守时贤之才，守命不肖之愚。
瞽者善听，聋者善视。绝利一源
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