种红、蓝宝石。这次护卫葛尔丹进京面圣有两百金帐亲卫，那哈日巴日便是其中一名百夫长。这次葛尔丹将他送予韦仁为仆从，这可并不仅仅是他单独一个人，而是包括刚才和他一起受罚的蒙古人外，加上他率领那队的亲卫连同他们的部属及家属，这样算起来就有好几百口人。这份礼可不是一般的重，可这些韦仁当时是不知道的，他只是见哈日巴日这蒙古汉子，虽然个头不高，但是他不仅身强体壮，而且为人精明，应该是一个能力不错的人。他韦仁，可历来不是有好处还往外推的“俗人”，也就笑纳了。
另外，葛尔丹还拿出了三串海珠项链，分别送给三位姑娘作为礼物，韦仁也没有拒绝。三女接过礼物，一看这海珠颗颗晶莹剔透，最难得的是个头都一般大小，是难得的宝物，个个喜笑颜开。
韦仁只是将从亚盖隆处得到一个航海用的“千里镜”送给葛尔丹，葛尔丹也十分高兴的接过去。
接着，葛尔丹的仆从们将所带来的酒食和韦仁他们准备的东西，合二为一，大家一起饮酒作乐。
葛尔丹端起一杯马奶酒，笑着对韦仁道：“兄弟英雄，如今哥哥已经受到小皇帝的册封正式为卫拉特蒙古准噶尔部卫拉特蒙古准噶尔部台吉，不如你同哥哥一同回准葛尔。咱们兄弟携手，必能在草原传出一番伟业来！”
韦仁也端起酒杯一饮而尽，笑道：“大哥原谅！小弟心性安逸，加之故土难离。在此，祝大哥雄鹰展翅，能够早日雄霸草原！”
“哈哈哈！好，哥哥也不在为难兄弟了。来！咱们再来畅饮。”葛尔丹饮尽杯中酒后，哈哈大笑道。
“石淙涧”聚会散去后，韦仁带着三女和新收的五名蒙古仆从，回到“珂影苑”。
这时，哈日巴日向主人禀报，韦仁这才知道，他那准葛尔安达竟然给自己一份“重”礼。还好，他家底雄厚，人多并不怕。于是，他让双儿找到“聚贤居”（其实它是“仁威堂”在河南的产业之一），让他们通知“仁威堂”总堂安排这群蒙古人到山西落户。这蒙古百人队作为自己的亲兵卫队，暂时安排在登封城郊驻扎。他是三等子爵、骁骑营副都统，有自己的亲卫队。
这一天，阿珂找到韦仁和他道别。其实，韦仁知道阿珂二女此行是北上来寻师傅的，原本她们应该取道“少林寺”。在那里，韦小宝才和她们相遇、相识的。可是如今，韦仁主动出击，巧妙利用前世世人“泡妞”通用法则，在自己“火鸟”般牺牲精神的努力下，终于成功的抢在郑克爽之前，取得了阿珂的感情。这也是，韦仁在这个异世中，真正经营的一份情感。因此，虽然他知道阿珂离开是必然的，自己无法阻拦，可是当阿珂真正和辞行时，确实是难舍难分。最后，俩人卿卿我我许久后，双方约定好见面时日，韦仁这才送她们离去。
据线报，韦仁知道葛尔丹并没有离开登封，他此次来北京明里是朝见皇帝，求讨朝廷正式册封。另外，他的主要目的就是了解朝廷的实际情况，寻找合作伙伴，然后再制定准葛尔部未来的目标。葛尔丹是一个野心勃勃的人，这在历史上是有结论的。
阿珂走了！他就带着双儿回到了“少林寺”。当时，他离开“少林寺”时，便与晦聪方丈告了假的。因此，他很自然的又开始了他的高僧生活，一边在澄观的指点下，继续学练“少林七十二绝技”，一边等待着康熙的圣旨。
这一日韦仁和澄观正在禅房中谈论刀法，般若堂的一名执事僧来到门外，说道：“方丈大师有请师叔祖和师伯，请到大殿叙话。”
两人来到大雄宝殿，只见殿中有数十名外客，或坐或站，方丈晦聪禅师坐在下首相陪。上首坐着三人。第一人是身穿蒙古服色的贵人，赫然是葛尔丹；第二人是个中年喇嘛，身材干枯，矮瘦黝黑；第三人是个军官，穿戴总兵服色，约莫四十来岁。站在这三人身后的数十人有的是武官，有的是喇嘛，另有十数人穿着平民服色，眼见个个形貌健悍，身负武功。
晦聪方丈见韦小宝进殿，便站起身来，说道：“师弟，贵客降临本寺。这位是蒙古葛尔丹王子殿下，这位是西藏大喇嘛昌齐法师，这位是云南平西王麾下总兵马宝马大人。”转身向三人道：“这位是老衲的师弟晦明禅师。”
葛尔丹一见韦仁，而且见他是少林寺中与方丈并肩的禅师，顿感讶异。他站
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