拥有信息优势，他们是一张可以伤害漕规的嘴。漕口挣到的是堵嘴的钱。漕口为什么能得以发展呢？通过考证得知，小户认为漕口可以提供保护伞，便纷纷投靠他们，请他们代交漕粮，以避免官吏的敲诈。漕口也愿意包揽此事，于是进化为“包户”。这也是可以理解的。小户喂一个漕口肯定比较便宜，漕口一人独吞也肯定比分肥的收益高，这是双赢的局面。但是漕口如此一包，官吏的敲诈面缩小了，为了维持原有利益，只好加大敲诈力度。没有找到保护伞的小户便遭到了更凶狠的搜刮，造成了畸轻畸重的局面，众怨沸腾了。事情闹大了，漕运的期限和漕粮的质量也要受影响，这意味着给中央添麻烦。
漕帮是中国历史悠久的帮会，徒众昔皆以运糟为业，故称粮船帮。大江南北，入帮者颇众。
时值清朝立国之初，因履履征战，使国库便已空虚，南北贫富差距立现。历代史中，凡民饥则国必乱，康熙是个以农务为先的皇帝，他大兴农务以降，自必然得大设天下粮仓，畅通粮运之道，综观中华大地，南米北麦，康熙改革前的运输管道，以走旱路为主，中华大地物大地博，旱路行走着实不易且风险居多，于是打出皇榜招民兴办水路粮运。
当时，杭州有三位异姓昆仲好友揭皇榜愿受此任，并结为异姓兄弟。这三位依年岁长幼而分，长者姓翁单名岩，字福明；次者姓钱单名坚，字福斋；末者姓潘单名清，字宣亭。此三位漕帮创始人，均因受教于罗祖教下。这三位揭下皇榜，创立粮运之道，水路运粮主要是以通州至杭州这段航程，建设了七十二个半码头，设立一百二十八帮半，而其中所谓的半码头，指的是专做南北杂货小买卖用的码头。当时训民必先教民，古时候的通识教育并不普及，宗教的力量及劝人为善的理念，对于约束帮众行为，则是最好规律法条。
漕帮虽为翁、钱、潘三位所创，然草创之初，翁、钱二位先后仙逝，现为潘清独撑大志，与门下弟子共同订定家规法则，劝戒帮众修德论道，将一帮市井船夫，治理的有条有序满帮是良才，强调师带徒的体制，帮中大小以字辈论之，严然是个大家族，并设立家庙，凡入帮者，不论何姓，一旦入帮，均为潘家子孙，因此不仅仅是入帮会，而是入家族，且不论何字班辈，一师皆为师，一徒皆为徒，受四方长辈恩下，也使得漕帮有别于其他帮派会社，师徒兄弟间感情特别亲切。（史实“漕帮”创建应在雍正年间，为了小说情节提前在康熙初年。）
漕帮总舵设在天津卫，离京城两百四十里地，是个水旱码头，为直隶河北、京畿一带水陆要冲，一条北运河东往“塘沽”出海，西北到“通州”入京，“北运河”再从“天津”南走，一直入山东境接上黄河。芦沟桥下的永定河也经天津入海。“储龙河”、“子牙河’”更是支流遍河北境，交会于天津。所以，天津卫在有清一代的漕运上，占有举足轻重，极其重要地位。而“漕运”。在有清一代，又占有相当重要的一页，众所周知，“漕运”是朝廷的水路命脉，同样的，也众所周知，一提到“漕运”，定就代表着一部在水路上讨生活的入的血泪史。其黑暗、险恶、暴戾，绝不下于茫茫的江湖路。
“漕帮”拥有大小船只数百艘，徒众近三万；势力庞大，不但由河流控制着整个河北、山东两省，出海口更北自大辽，东至青岛，控制着整个“渤海”、“黄海”的广大海域，内外共十堂，个个一身水陆好本领，性残暴，能斗狠，表面承运各地粮仓货物，实际上就是一帮水寇海盗。
普天下江湖道上，绿林之中水路的各帮各派，根本难望其项背，不但水师不敢跟他们抗衡，就是当朝，对他们也是一眼睁一眼闭。
这么一个“漕帮”，在京畿附近，谁能说不知道，谁又敢说不知道？
而这会儿，韦仁偏偏就这么说了：“‘漕帮’？嘿！我还是真没听说过。不过，今儿个，我
（本章未完，请点击下一页继续阅读）