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118 穆斯林

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岳出马有两个好处,第一个好处是让他们见识到了大清的人才济济,让他们产生更多的畏惧心理,一方面是要让他们知道以后和他们打交道的人肯定是徐太岳了,而不会是他阿桂。因为徐太岳才是这里的父母官,阿桂不是父母官,总是要走的,说不定仗没打完就离开了云南。

    陈世青这个时候已经在脑海里大约的勾勒出了一个计划蓝图,和穆斯林的人交往,最重要的是要了解他们的习性。他们穆斯林的禁忌很多,并且非常的重视,不是和你玩笑的,可以模糊带过的禁忌,而是实实在在真真切切的。

    说来说去,为什么穆斯林难以亲近,很多人对穆斯林有畏惧的想法和敬而远之的想法,主要是因为不了解人家的文化传统。既然不了解的话,就容易发生冲突,而对方又特别的在乎在意他们的文化传统,所以这个传统就是一个隔阂。

    这个隔阂不严重,可以跳过,只要你不犯忌讳就可以了。

    匆匆的辞别了阿桂,陈世青立刻的回到了自己的住处,一方面他让李子全迅速的去在城内搜集了一些体面的礼物,一方面也要想一想见了克马里之后,自己和他怎么沟通。于是他立刻找来了当地比较了解克马里行事作风的人,喜好的人,把他们叫过来一一询问,很快就在心里面有了一个应对的方案。

    克马里也是一个本地的大富户,大豪强,但是陈世青没有把他列入强征的名单内,因为他的力量太强大了,而且他们是不能吃亏的人,强行动手,小心引起哗变。对付硬实力派的穆斯林克马里,陈世青只能智取,不能力敌。

    对于如何智取,陈世青想来想去最好的方法也只有合作了,一点钱都不出肯定是不可以的,你要不然别在大清居住,既然在这里,就要为国出力。不然的话,别说朝廷的威信扫地,关键是没法和人家阿赞老爷这些人去交代了,人家都给掏空了,你却连穆斯林的一分钱都榨不出来了,这不是典型的欺软怕硬吗?

    所谓是民不患寡而患不均,你要我的钱没什么,我穷日子能过富日子也能过,我可以去创造财富,但是你不能让我白受气啊!你看人家就一点事情没有,我却给你掏空了,你诚心欺负人还是怎么的?

    陈世青之所以敢对阿赞这些,汉化后的百夷人或者是汉化水平一般的百夷人动手,主要是因为他们已经失去了对底层民众的控制力和向心力。而穆斯林不一样,他们有一个严密宗教制度在,政教合一,自己内部也有一定的政治权力,很多时候,他们的教民,回民不怕清朝政府而是怕他们的内部力量。

    他们是铁板一块,他们只要是上面一句话,就可以立刻的拿起武器去反叛清朝的人,而没有任何的心理压力和担忧。面对这样的对手,实际上你可以把他们当做是独立国家的性质,有政治权力,有宗教势力,有护卫能力,有经济生产的模式,而且很多时候,朝廷和官府对他们的控制力度很低,你说这样的人不是独立国家性质那是什么?

    陈世青不能允许这样的巨大黑洞出现,三大黑洞已经够头疼了,不能再出现更多的黑洞,黑洞有一个填一个,绝对不能让黑洞再出现。

    “这克马里老爷也是真够奇怪的,自己家里面有那么大的宅院,非要请我们到清真寺里面去赴宴,你说他这不是没事找事吗?”艾那看着眼前宏伟的清真寺,即被穆斯林出色的建筑工艺所折服,也觉得新奇不已。

    “你可别小看了这清真寺,里面有很多你没有吃过的美味佳肴呢,就是有一点,不要喝酒,不要吃猪肉狗肉就行了。”陈世青笑着说道。

    艾那也是够可以的,作为一个云南本地人,你居然不了解你们当地的穆斯林是什么风格什么作风的吗?这样的事情也值得大惊小怪,不知道的人还以为你是从内地来的呢,自己家乡的事情,反而是要别人提醒你才知道。

    “是吗?那我们可就不客气了,大人你说我们这些人的吃相也不好看,会不会人家看到了我们这样子不太好,就不让我们吃了啊?”艾那问道。

    陈世青无语的说道:“我是来办大事的,人家估计没有心思关心你的吃相,你就照二斤牛羊肉去吃吧,这里不会供不起你吃肉的。”

    “那敢情好,那敢情好啊!”艾那得意的笑道。

    “你们两个呢,进去之后矜持一点,不能每个人

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