待个体的观念过于淡薄。中国是世界上适用死刑的刑罚最多的国家，这就说明了这个问题。按照现代化的观念而言，任何人任何组织都不能以任何借口剥夺另一个人的生命，连个人的生命权都得不到保护还谈什么现代化？尊重个体，尊重个人本位，这才是现代市民社会的根本理念，而现在的中国，还是以集体的名义，以国家的名义强奸民意，不把个体当人看，这样的国家离现代化远得很呢！现代化还没有实现就有人鼓吹什么后现代，简直就像还没有学会直立行走就在那儿探讨如何跳舞一样可笑北宋末年当神棍全文阅读。”现在我只能听懂他的大意了，因为他话里面有很多新词不能一下子理解。我知道强奸民意这个说法是伟大领袖毛主席提出来的，但是口口声声说这个词怎么都让人听着不舒服。难道我们老百姓的民意一直被这样莫名其妙的强奸着？怪不得一位名人说生活就像是强奸，如果不能反抗你就试着去享受吧。为什么现代人喜欢用“强奸”这个词呢？这个词这么流行以至于再次证明了“流行的未必是好的”这句话的正确性。
“说到以个体为本位，就要说到自由主义和保守主义的争论问题。可笑的是现在西方的新自由主义其实恰恰就是古典的保守主义。……”我彻底弄不懂他在说什么了，于是干脆不再听他的。
回过神来，才发现下面早已是窃窃私语一片，不少人在那儿交头接耳，也有少许在默默地看英语。
“奇怪，明明是哲学系开的课，怎么没有哲学系的人呢？”我环顾了一下四周，独自纳闷。
“以后应该多泡泡图书馆了，不然连课都听不懂了。”同时意识到自己的无知，心想幸亏还只是大一，如果到了大四还只是沉迷于花前月下，不思学习，那就真要一事无成了。
我发现旁边有个家伙一直聚精会神的听课，这人来自广东，长的弱不禁风，高中时既已入党，现任我们团支书。
“庞正名，你能听的懂他说什么？”我转过去叫他。
“还行吧，慢慢理解能知道他说什么。”正名同志先是恍然的看着我，接着就认真的笑道。
然后又转过头去饶有兴致的看着张教授，听的津津有味的样子。
下课了，那教授仍然意犹未尽，又说了一会，才宣布下课。
“呵呵，你真是个听话的好学生啊。”我口气里带着揶揄冲着正名说。
“他说的其实很有道理，咱们从小学到高中所接受的教育都太片面了”。他一点也不介意我近乎嘲笑的口吻，反而一本正经的说。
“你说的有道理行了吧，走，回宿舍吧。”我催促道，人就怕“认真”二字。
晚上的校园仍是春寒料峭，路旁灯光闪烁，人影簇动，石登上间或有人影促膝谈心，或者竟是拥在一处，作柔情万种样。大好春guang怎可付诸流水呢！应该佩服这些可爱的校园情人们。
“正名兄，听说你在家乡有女友？”我没话找话。
“你听谁说的？假的呢。”带着广东人说普通话无法完全避免的口音，他抓住我的肩膀推一把，笑道。
“你就别掩饰了，你的风liu艳史岛主都跟我们说了。”
“岛主也不知道，他瞎说的啊。”他还要否认。“我跟岛主不一样啊，岛主那叫真风liu！”
“真风liu，你的风liu还有假？”
“我不是那意思啊，我是说岛主他们的爱情是真的，岛主家境好，他们可以考虑未来啊，我就不行啊。”正名来自农村。
“你是说你女朋友不要你了？”
“也无所谓要不要啊，反正没敢想将来怎么样。”他似乎叹了一声。
“呵呵，还是一切随缘吧，要相信命运！”我不知道是要劝他，还是对自己说。
花开花谢，人聚人散，缘分本无常，又似有世俗的大手在背后安排，苦的是一颗颗或痴或颠的心。