伍当中，可是有着二十个陈大成一样的人物，戚继光想想也觉得可怕，不愧是狼军啊！
“其实每一个人都有一个武侠梦，都希望自己能够成为一个武艺高强的侠客，浪迹江湖而又放荡不羁，潇洒自在而又怡然自乐。然而在军队里面，他们想要实现自己的愿望是很困难的，不过，你们却依然有希望能够热血江湖，豪气冲天，你们的江湖，就是战场！你武艺高强了，战场上就可以杀敌，可以实现自己的侠客梦想，一步拔一剑，一剑杀三人，这是何等的豪气啊；不过若是你武艺不精，技不如人，敌人就会杀了你，拿你做他的战利品，成为他迈向成功的一块染血的垫脚石。
“不过这个世界就是这样，弱肉强食，想要出人头地，只有不断地拼搏，不断地努力，别人花了十分的努力，你就要花十二分甚至是更多的努力，只有这样，你才能踩在别人的头上，向着更高的山峰攀登。命是自己的，一旦你们死了，不管你们是如何的天才艳艳，到最后终究是湮灭在历史的尘埃当中，不给后人留下一丝的痕迹。”
为了督促士兵们更好的学习武艺，戚继光还订立了一套完善的考核制度。先考单兵个人步法、手法、进退之法，在进行两人之间的对打练习，凡是成绩好的，戚继光都会给予他们相应的奖励，而成绩差又多次训练依旧没有进步的，戚继光便会让他们的哨官统领，甚至是把总亲自指导他们练习，如果这样还没有效果，那戚继光只好硬着头皮自己上阵了。到了这个地步，如果还是没有进步的话，那只能接受棍棒教育了。
除了个人的考核，戚继光还将每一个单位，或队或哨，的考核分成了几个等次，考核成绩不好的队伍，要惩罚他们的主官，中级军官要棍棒教育数十下，下级军官直接革职查办了，有才能的士兵直接顶替上去。
战国时的孙膑对将领素质提出了较为严格的标准。他认为，将领必须“知道”，即必须掌握指导战争全局的规律，具有驾驭战争全局的才能和本领。为此，将领要有丰富的知识－－“上知天之道，下知地之理”；要有很高的政治威望－－“内得其民心”；还要洞悉敌情－－“外知敌之情”，精通战术－－“阵则知八阵之经”，灵活指挥－－“见胜而战，弗见而诤”。他还进一步提出为将者必须具备“义、仁、德、信、智等“五德”，并分析了它们的地位和作用：“义者，兵之首”；“仁者，兵之腹”；“德者，兵之手”；“信者，兵之足”；“智者，兵之尾”。
而对将领的个人素养考核，戚继光要求将帅必须具备八种优良品德：一是正心术：正直无私，光明正大；二是立志向：保国卫民，百折不挠；三是明生死：大智大勇，不计生死；四是辨利害：行以礼义，不搞虚套；五是做好人：行好事，不变节；六是坚操守：修身正己，廉洁奉公；七是宽量度：宽宏大度，不弃原则；八是尚谦德：谦虚谨慎，戒骄戒躁。
同时要求将帅必须克服七种恶劣的品行
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