陈冠在古观道经中有看见过，也听雪子说起日本的忍术本来源自中国，在秦朝徐福占据东瀛岛国之后的数百年中，日本一直都有修行人前来中国学艺，东汉末年将五行遁术等传至日本后得到传承与另外变异发展，流传到现在的忍术与道术已经不全与中国走一个路子，然而到了渡劫之后殊途同归，全凭自身强大浑厚的灵气支撑。
“根源中土，发展各异！忍术修练更加注重搏击杀人实战后果，残忍胜之！中土修行在意出手大家风范多一些，未免有些堂而皇之的感觉！不用妄自菲薄，也没有必要骄傲自大！就好似修练忍术的人一半还是会使用兵器！而中土修行者号称灵气大成之日，自诩残花落叶都是兵器一样，未免托大了！”飞蝉凌日是一派大宗师，她对雪子说起这些时十分坦然，并不藏头藏尾，不偏不倚。
甲贺太郎现在灵气只外延灌注在凝霜刀上，然而刀上的招式也非常精微，只见他突然侧身，长刀回带反削，直刺如剑，带上浑厚灵气刀芒，角度与时机都相当诡异：“躺下！”
铁九华正面对敌，早已感到他刀法诡异，与中土常见刀法、剑法都不一样，如果正面灵气相抗自己不怕，然而一旦让甲贺太郎的招式钻了空子，凝霜刀刺中自己灵气防御薄弱的地方的话，自己就败了！佛道两宗精修道术，在身手灵敏度上也数十年苦练，如果灵气修为相当，有人招式防不胜防胜上一筹的话，也可分出胜负。
因此铁九华以不变应万变，只以戒尺横档，任由两股外延灵气刀芒与佛光相撞，他吃亏后发灵气受到冲击，身子退后两步，卸开了凝霜刀上兵器与招式优势加成带来的冲击，灵气并未输。
甲贺太郎暗道铁九华是佛门高手，心肠慈悲没有杀招，因此尽情刀走偏锋进攻，顿时凝霜刀弹回之后高高举起，向天往上之后突然掉头，曲曲折折斜下反刺，刀尖颤颤巍巍吞吐不定，这一刺，有如毒蛇游动进攻，斜下方全部在他凝霜刀的笼罩之内，一般人实在不知道到底他要刺向何处！刀尖上的刀芒乃是灵气的汇聚，一旦击中，必定重创！
“哼，就凭这几招，能奈我何？”铁九华心中重视，然而嘴上轻松，因此脚下再退一步，意图反攻，只猛一伸出右手戒尺出来，全力疾行只刺甲贺太郎的眉心，完全不管上面闪烁不定的凝霜刀灵气刀芒虚招，这一招，
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