符合儒家的形象。尤其荀子，荀子在这一方面也算是一个洁仕。当然这也是众多上层人士共有的思想。但荀子是务实派，如果对百姓有益。这一切自然不成问题了。
端沐易道：“我自知自古百姓以青草肥田，以牛羊骨熬汤水肥田……这以人彘秽物肥田，闻所未闻，当真可行？”
周礼曰：凡所以粪种者，皆谓煮取汁也。此‘粪’就是以牛羊马骨熬汤灌溉作物，当然一般用于珍贵的花草植物或是草药之类的。
荀子在《强国》之篇中也提到。刺草植谷，多粪肥田。王子凌原以为这时候的人们早已认知了以粪便肥沃土地，却没想到原来古时‘粪’字多以‘扫除’的意思。而古人的肥土思想也就停留在多翻垦土地就能肥沃土壤。
“可行！不仅可行，若是实施起来，农植必定繁茂多谷。乃至倍产。”
韩非复言道：“倍……倍产？若韩……韩国百姓……全……全力推行，那……那可不就少……少饿殍者？子……子凌兄，当真……”
王子凌等不及他断断续续的说，直笑道：“敢问非兄为何厕所周遭青草与他处相比更为繁茂？”
几人顿时想了想也觉得王子凌所说不差。
王子凌继续道：“荀师，学生之言，可以怀疑。毕竟毫无先例可行，但荀师只要置出几亩粗田试种，一试便知，如今秋雨刚过，正和秋谷下种之时，当然这粪者需要以废水稀释，浇灌在田中翻垦，太过则谷种会致死。”
韩非急忙道：“我来……我……我来试作。”
李斯皱眉道：“这秽物乃是不洁之物，若我等食其生长谷物，岂非是……”
王子凌也不说话了，只等荀卿说话。
“若能倍产粮食，那可是利国利民之事，岂可因一句不洁而不行？”
王子凌笑道：“邹公曾说，万物有灵是为灵气，天地有灵是为元气，然金木水火土故在灵气之中。若我看来可加以元、灵合一，再细分之，学生以为，这天上地下之间无论生物死物元灵之间，必然不可无端减少增多。”
荀卿顿时兴致的道：“哦？子凌你且说说。”
“学生愚见，天地之间万物姑且用‘元素’来细称。”王子凌心思转动，开始了胡编乱造一番了。“学生就以夏天为例，夏季多雨水是吧？”
李斯、韩非、端沐易被王子凌一带，木然的点了点头。
“那雨水从何而来？”
“自然是乌云汇集，幻化成水？”端沐易道。
“那乌云何来？”
李斯道：“云与雾是相同的，乃是水气，自然是从地下海中汲取。”
“不错，且说夏天炎热。人多出汗。但汗水蒸发，向天而去，这就是水气，但这些微小的水气是看不见的，我姑且说它为水元素。”
李斯道：“子凌之意李斯明白了，天下江河湖泊无数。地下湿地无计，水取之于地上，汇成云朵雾水，最后乌云成雨又返回了地面……这都是水元素在反复。”
端沐易道：“这就是易中所谓的世间万物生生不息。”
韩非道：“那子……子凌元素之意……望……望请解之
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