发时间了，一套《资治通鉴》，是最近李子诚一直在看的书，因为身边的那些人即便是留学生的国家素养亦非他所能及，因而在过去的几年间他一直在恶补国学、国学，过去他看不懂文言文的国学书，而现在，至少能了解其间的意思了。
而《资治通鉴》这部编年体通史，论其地位，可用清人王鸣盛的一句话来概括：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。”，这套书也正如司马光编写时的设想一样，可起到“善可为法，恶可为戒”之用，对于国人而言，在引用例子时，他们并不习惯于西方的事例，因此在很多时候，李子诚必须要从古书中寻找一些答案、例证，以此来证明自己的正确。
李子诚读《资治通鉴》，或许是入了迷的原因，所以，并没有人注意到有人进来。进入书房，瞧着总理读书的那种全神贯注的神态，倒是让端着咖啡壶的解鸿芬一愣，或许是有些紧张的原因，在将咖啡杯放到桌上的时候，发出了些许声响。
桌边的声音倒是让李子诚从书回过神，一抬头却看到一个陌生的女孩，女孩非常漂亮，尤其是衬上职业装后，到有点像是后世的那种白领丽人，在她身的小西装左领处带着圆型的梅花徽章。
“你是……”
如果没记错的话，在国务院并没有几个女性职员，应该是，想着那个自己的“发明”，感觉有些累的他放下了手中的书。
“实习生！”
“是的，总理！”
有些紧张的解鸿芬连忙回答道，在看到总理放在桌上的书时，话便是脱口而出。
“总理在看《资治通鉴》？”
“嗯？你也看过？”
好奇的看一眼面前的这个实习生，在端起咖啡杯时随口问道。
诺是换作平常，或许解鸿芬会非常紧张，但是现在，看着总理和颜悦色的模样，她却突然变得大胆起来，在点头之后，又却请教道：
“看是看过，不过有些地方不太明白。”
“哦？”
来了兴趣的李子诚闲来无事，倒是想和眼前这女孩谈谈这部书。
“总理，这部书叫《资治通鉴》，是让为政者把历史当作一面镜子，从而以史为鉴，可为什么不从有史以来就写，而是从周威烈王二十三年写起呢？”
听到这个提问，李子诚的眼睛一亮，显出异常高兴的神情，笑着对解鸿芬说：
“看来你不仅是看过，而且还认真的看过。看来，你是嫌这面镜子不够大，怕照得不够全面。其实，这面镜子已经不小了，为政者如果认真照一下的话，恐怕不会一点益处没有。如书里论曰：‘礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡’。”
解鸿芬点点头，继续问道：
“总理，您讲的这个意思我明白，历史确实是一面镜子，可是为什么不从头写起呢？从头写不是更完整吗？”
沉思片刻，李子诚方才说道：
“司马光之所以从周威烈王二十三年写起，是因为这一年中国历史上发生了一件大事，或者说是司马光认为发生了一件大事。”
解鸿芬说：“这一年有什么大事？”
“这一年，周天子命韩、赵、魏三家为诸侯，这一承认不要紧，使原先不合法的三家分晋变成合法的了，司马光认为这是周室衰落的关键。“非三晋之坏礼，乃天子自坏也”。选择这一年的这件事为《通鉴》的首篇，这是开宗明义，与《资治通鉴》的书名完全切题。下面做得不合法，上面还承认，看来这个周天子没有原则，没有是非。无是无非，当然非乱不可。这叫上梁不正下梁歪嘛。任何国家都是一样，你上面敢胡来，下面凭什么老老实实，这叫事有必至，理有固然。”
话时，李子诚想到民国的政局混乱，可不就是上梁不正下梁歪嘛！也正因如此，自己才会坚持在原则性的问题上绝不会对地方作出任何让步。
似乎有所悟的解鸿芬又接着问道：
“为什么从这年开头我明白了，可为什么只写到五代就停止了呢？”
“有人说，这是由于宋代自有国史，不依据国史，另编一本有困难。我看这不是主要的。本朝人编本朝史，有些事不好说，宋代虽不以言治罪，但终归还是有些地方不敢说，不好说的事大抵是不敢说的事。所以历代编写史书，本朝写本朝的大抵不实，往往要由后一代人去写。”
“《资治通鉴》里写了不少皇帝，有些皇帝糊涂得很，可他还当皇帝，真让人不可思议。”
想到书中提到的那些皇帝的荒唐事，解鸿芬倒是露出些可爱的神色。
“不止是中国的皇帝，在其它国家皇帝也是如此。皇帝是世袭呀，即便是他再糊涂，只是他是太子，生下来就是皇帝嘛！皇权不受制约，自然会产生荒唐事、糊涂事，正如英国的阿灵
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