返回

第十一章 加把火

首页
关灯
护眼
字:
上一页 回目录 下一页 进书架
消息?”

    李副部长所谓“等消息”的意思,就是同意鄂省省委组织部把胡晨阳要走,但应该是在省委就胡晨阳任职做出正式决定后,再办理相关调动、任职手续,这其中有一个过程,在此之前,胡晨阳还是党校的党员。

    刘家麟也是老组工了,当然明白其中的道理,答应道:“我抓紧办。”

    从李副部长那里出来后,刘家麟与乔光荣联系上了。

    听了刘家麟的介绍,乔光荣笑道:“好,就等你的消息了。”

    ……

    这些天,胡晨阳除了上课,就是抓紧时间完成论文,二篇论文,对于他来说,不算太重的负担,把以前的文章、论文拿出来,换个标题,再调整、充实一下,基本上就搞定了。

    有点时间,胡晨阳还是愿意去听课,尤其是听“大课”,来上课的,大都是部委领导,听他们的课,真长见识。

    今天的大课:国家宗教事务管理局局长黄小文谈《构建和谐社会与重新审视宗教》,胡晨阳以前好歹也当过新峡县宗教局副局长,对这一课特别感兴趣。

    黄小文谈到:宗教问题源远流长,人多势众,错综复杂。宗教的功能是幸福追求、道德约束和终极关怀。是一种生命观,是以虚幻关注实在,是围绕人转动的“虚幻的太阳”。当今世界上有教徒四十多亿,华夏也有一个多亿,当然,这还是一个保守的数字。

    讲课中也提到了一些与宗教问题有关的**,比如某县违反民族政策,伤害回族群众,结果,引发较大规模群众骚乱,数百名信教群众围攻县政府,并与劝阻民警发生冲突,造成6名群众死亡,19名群众受伤,13名民警受伤。此事惊动中央、省委,结果,县委书记、县长、县公安局长“三大头”均被撤职。

    黄小文还说了二句妙语:“和气东来”、“和风西送”。

    “和气东来”。应该是从老子的“紫气东来”中演化出来的,与道家有莫大渊源。“和气东来”,其实是反指古老的东方宗教文明,“和风西送”则揭示了东方宗教刘文明对世界的深远影响力,确实很妙。

    黄小文谈到:华夏的宗教,具有很大的包容性,几千年来,道教、佛教相互影响却并不对立,为当今世界提供了和谐共存的典范。反观某些国家的宗教。尤其是某些带有原教旨主义色彩的宗教。已经成为滋生恐怖主义的温床。

    包括道家、儒家、佛教在内的华夏文明自古就有“和为贵”、“和而不同”、“和实生物”的思想,追求“人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平”的境界,对内构建和谐社会,对外共建和谐世界的“双和模式”。将是华夏文明对世界和平、人类福祉的又一巨大贡献。

    课后,大家普遍反映,这一课上得好,事实上,民族问题,宗教问题,**人一直以来就处理的比较好。这个确实跟华夏文明有关,所谓“泱泱大国”是也。

    ……

    下课以后,胡晨阳开了手机,收到乔树军的短信:“下课后跟二舅舅联系。”

    胡晨阳赶紧跟二舅舅伍延安联系。二舅舅说,他准备代表老太太去看望宋老,让胡晨阳陪他一块去。

    这个安排有点意思:乔光荣不去看望宋老,却让二舅舅去。

    想想也是,二舅舅比乔光荣更能代表伍家。

    既然宋老前些天通过胡晨阳问候了伍家老太太,二舅舅代表老太太去看望宋老,算是“礼尚往来”吧。

    宋、伍二家以前其实走动不多,现在建立了这种“走动”。跟胡晨阳有关了,可以说。是胡晨阳带来了这个机会。

    

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
上一页 回目录 下一页 存书签