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第六章 我们都曾年幼

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积累了。

    这番不负责任的话自然是让阿尔托莉雅在心里好生的鄙视了一番,可她却不能多说什么。对方能够看在那个莫名其妙的前世份上帮助自己这么多已经很难得了,剩下的就只能看自己,尽管前路依旧艰难曲折,但是好在已经有了希望的曙光,不是吗。

    成神的事情解决以后,安努出乎意料的将少女赶到了凡间去。照他的话来说阿尔托莉雅是希腊系的命运女神,而这里却是巴比伦诸神的世界。即使是诸神也是有派系之分的,更何况连世界都不同,所以安努果断的将阿尔托莉雅丢到了凡间去。

    其实这事情说来也奇怪,明明是巴比伦的主神,手中却有希腊系的神格。尽管都是神,然而环境的不同导致两者有着巨大的差异。前面也说过,这里是巴比伦诸神的世界,倘若阿尔托莉雅得到的是巴比伦系的神格,那么就算她没有丝毫的神力最起码也能有世界的支持。可是她很不幸的是希腊的命运女神,这样一来仅有的世界支持也得不到了。不要小看所谓世界的支持,这可是全方位提供援助,单就魔力而言(当然,少女现在不具备神力)就是无限的。那可是意味着无数发咖喱炮了,就算是九鼎形成的乌龟壳少女也有信心将其轰开,毕竟量变引起质变嘛。

    当然,现在说这些毫无意义。阿尔托莉雅的最终目标是击败轩辕,所以为了达到最终目标只能提升实力,这是她眼下要做的事情。不过实力的提升不是一朝一夕之事,而且途径也多种多样,这样一想阿尔托莉雅倒也不着急了,反而在巴比伦一个不知名的野外闲庭信步起来。

    苏美尔人的两河流域文明要比阿尔托莉雅所处的中世纪之初久远的多,可以说这是人类最早的文明了。此时的巴比伦处于大洪水后的第二个王朝,大洪水通常被认为是巴比伦文明的分界线,大洪水之前称之为史前时代。而有了《伊塔那史诗》的记载,基什王朝也成为了大洪水之后的第一个王朝。不过现在基什王朝已然没落,王权被转移到了乌鲁克城内的埃安纳那神庙,乌鲁克第一王朝宣告诞生。如今执掌王权的是乌鲁克第四任国王,有着渔夫之称的杜姆扎德,这位半神的英雄已经统治了乌鲁克九十年的时间。

    不过对于巴比伦诸城所谓的国王阿尔托莉雅是嗤之以鼻的,王者是一个泛义词,但是在少女看来接受神所赐予的王权,并且诸城混战,连基本的秩序与政体都没建成。此时的诸王显然并不算是真正的王者,国都未成,何谈王者?若非要说的话,敢于反抗神灵,完成一统霸业,建立人间秩序的吉尔伽美什或许才是第一位王者。

    这些都是阿尔托莉雅用自己的王道来理解的,至于后人如何评说自然由得后人去争论吧。

    少女就这样依然漫步在野外的小径上,看着脚下明显由于人类踩踏而寸草不生诞生出来的小路,阿尔托莉雅稍稍松了一口气。初来乍到她还真的不知道自己位于何处,可以的话少女并不想在野外过夜,所以看到

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