对，能进那四大门派的，必须要有机缘，你看呐，我一直没有这个机缘，而你，又是师出逍遥，能不能跟我讲讲他们的修炼法门和一些秘诀啊？好让我也提升提升呢？”
不服的冷汗不停的往下流，望着浅若兮那闪烁着光芒的眼睛，真的。
“说啊。你倒是说啊？”
“喂，你一个女孩子，怎么这么霸道啊？还这么得理不饶人，这样子是不对滴，以后没有男孩子喜欢你。”
浅若兮冷哼一声，坐在了地上。
“你说不出来？那要不要我告诉你？”
“你知道？”
“我也忘了告诉你了，我是昆仑弟子，跟逍遥观比较熟。”
“哈？”
“逍遥观主修的是修真一派，“修真”源于道家理论，道教中学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”，后又延伸出多种修真门派及修真相关理论。道教中，学道修行，求得真我，去伪存真为“修真”。
修真者，借假修真也。借此四大假合之肉身，修成吾金刚不坏之真身。古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身。所谓：本来真性号金丹，四大为炉炼作团。
肉体者，四大假合矣，虽曰父母恩赐，然父精母血本为凡俗之物，数十年后焉能不坏？何为四大？地、水、风、火，是也。地构成骨胳肌肉和脏腑，水构成身中之血液，风构成呼吸系统，火则构成身中之恒常体温。通过烧炼金丹，服食来达到长生的外丹术已逐渐没落。现修真界主要以金丹大道的内丹学，即丹道为主流，讲究修炼神气。逍遥观的方式可能就是这样子的一个存在。
道德经曾云道生一、一生二、二生三、三生万物。丹道即三返二、二返一、一合于道。其名词为炼气化神、炼神还虚(后又增添炼虚合道、虚空粉碎一说)即精气神的返还过程。又因人精气不足，又创出补足精气的练精化气，使人从后天补亏达到先天，以便开始修炼。以内丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派，成为仙学的主流。著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。
一派自称传自关尹子（唐代封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华
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