，保重！”
队伍在八斗坪镇老百姓的依依不舍的目光中远去。而黑五更率领另一只队伍早已经提前离开了，他除了暗中呼应还要担负侦察敌情的任务。
第一天白天车队平安无事，黄昏的时候刚好赶到了一个小山村，约莫有数十户人家。赵翰青看了一下小村子背靠山坡，前面是一条河流，整个地形也易于防守，所以就决定在小村外面宿营。
村民们大概是被土匪滋扰怕了，一看到队伍来了，人立刻就逃到了后山，村子里只剩下一下老弱病残，赵翰青也没打算滋扰他们，自己带的有干粮，也带有大锅，只需到村子里打些井水就行了。其实，村里家家户户基本上都是家徒四壁，缸里连一粒粮食也没有，值钱的东西和粮食也都埋藏起来了，确切地说粮食一收回来就埋藏起来了，因为经常闹土匪村民都不会把粮食和值钱的东西放在屋里，这也是经常遭受土匪劫掠而被逼出来的法子。
赵翰青又重申了一下军纪，强调不准滋扰百姓，不准随随便便拿群众的一针一线，然后才解散了队伍开始搭建行军帐篷。
所谓的“行军帐篷”自然没法跟蒙古包相比。其实就是刷了桐油的布做成的，方形有顶，四面布为“墙”，墙上还留有一个现成的进出口，缀上一个布帘子就全当是“门”了，完全就是缩小版的房屋。
这样一个简易的帐篷，虽然简陋倒也能稍挡风雨，关键是布折叠起来不过几斤重容易携带，搭建时也方便，四角只需四根不必太粗的木棍就能够支撑起来，而所用的木棍可以就地取材，真正的实用方便。这还是赵翰青在从淞沪战场撤退途中琢磨出来的，不过一直等到撤退到武汉才开始制作，这次撤军途中就用上了，深得弟兄们的欢迎。
另外，赵翰青还设计出了睡袋，虽然无法跟后世的睡袋相比，但是，胜在比携带被褥要方便得多。
帐篷很快就搭建好了，就搭在村子边的晒场里。