子啊。他咳嗽了一下：“不至于吧？既然西方文明能创造那么多的奇迹和财富，怎么反而把世界导向毁灭呢？”
王杨冷笑道：“西方文明模式的本质是竭泽而渔，是过度汲取周边资源以供核心超速壮大的畸形模式，是把人之道发展到极度偏执的模式；而东方文明中，无论是黄河领域的中华文明还是恒河流域的印度文明，都非常注重均衡发展和灵‘性’的升华；中国道家的天人合一、儒家的不患寡而患不均都是如此，印度甚至走出了智慧超越物质的‘性’灵之路（要不是玄奘，印度几乎没有历史）。更何况，西方文明的奇迹和财富的发起点和归宿都是为了利益，没有超脱现实和利益的思维，力量越强，失控的风险就越大。”
尼奥有点儿‘迷’茫：“你不是也追求力量吗？”
王杨的心中突然闪过崔妮蒂最后的背影，那瞬间击溃他所有强硬的温柔和美丽，他悠悠地说道：“是的，直到不久前我才明白，力量之上，还要有感动；再强的战斗意志也只能驾驭力量，只有发自灵魂深处的感动，才能真正将力量化为己用。这就是体恤天下以至柔，驰骋天下以至刚。”
尼奥心中一动，似乎想到了什么，嘴里喃喃自语道：“在感动中寻找力量。。。。。。”
这时候，思虑已久的莫菲斯终于开口了：“如果你愿意，我可以直接向议会提出申请，特招你回到尼布甲尼撒号。”这是西方自罗马希腊时代就流传下来的一项传统：戴罪立功。更重要的是，如果王杨真的命不久矣，死在战场上是一种荣耀，而死在监牢里却是奇耻大辱。这也是莫菲斯能为王杨做得最后一件事了。当然，可以预期的是，他和洛克指挥官之间必将为此爆发一场前所未有的‘激’烈冲突，甚至因此决裂。
王杨不由得肃然起敬，身为一个领袖，莫菲斯的人格魅力绝对不在郑吒之下，领导艺术更是足以甩郑吒一条街。但他还是拒绝了：“真的不用。这场战争已经快要走到终点，无论在锡安还是别的地方，我们都有相同的敌人。而且我有预感，我的契机就在锡安。莫菲斯，你是一个出‘色’的领袖，做你该做的事情吧，无需为我担心什么。”
莫菲斯还想再说什么，‘门’前的士兵走进来了：“长官，探视时间到。”
莫菲斯皱了皱眉头：“这么快？”
泽维尔博士也站出来劝说道：“莫菲斯，探视时间是我向议会建议的，王杨必须节约每一分‘精’力，五分钟的时间已经够长了。”
莫菲斯也不是一个拖泥带水的人：“好吧。”然后转向王杨，“无论发生什么事情，一定记住，你永远是尼布甲尼撒号的一员。”
王杨微笑着伸出手：“当然。”
两只大手紧紧地握在了一起。
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