在儿子手里，竟然还搞得自己象圣人一般。
安之若仿佛沒有看见众人的表情，继续将这个故事讲了下去。
安禄山终于进入了大唐的皇宫，李隆基对他很好，亲自接见之后，为他广博的知识所倾倒，环顾自己的儿子，竟然沒有一个超过安禄山的，百般爱怜之下，就将安禄山认为义子。
但李隆基将安禄山认为义子之后，却有些心中后悔，因为安禄山的见识能力，无不高出自己的儿子，如果将安禄山留在身边，将來势必会卷入宫廷的争斗，大唐刚刚经历过武后之乱，再也折腾不起了，但如果就此将安禄山安排一个名目变相赶出长安，又显得自己沒有容人之量，同时也辜负了自己对安禄山的一番爱怜之情。
李隆基为了此事愁眉不展，不得不招來同样见识广博的李白闲谈，从李白那里，李隆基得知了一个泥丸族的秘密，那就是如果一对夫妇长年沒有子嗣，就会在族中挑选一个少年作为自己的儿子，而在选中这个少年之后，这对夫妇将进行一项仪式，那就是由当母亲的亲自为这个少年沐浴，沐浴之后，族中就会认为，这个少年已经拥有父母的血脉，可以不避嫌疑，赡养父母。
风流倜傥潇洒绝伦雄才大略行事怪异的唐玄宗在跟李白闲谈之后，做出了一个惊世骇俗的决定，那就是由自己最喜欢的杨贵妃亲自为安禄山沐浴，按照泥丸族的礼节将安禄山正式认为义子，以示自己对待安禄山的诚意。
安禄山得到这个消息，顿时目瞪口呆，他当然知道自己族中的礼仪，但他也同样知道中原的风土人情，男女大防是中原最宝贵的一个礼仪基础，而男女大防更是关系到皇室的面子，从古以來，无论哪个朝代，后宫搞得再乌烟瘴气，也绝不会大张旗鼓地做出这样有违男女大防这个基本伦理的事情來，唐玄宗竟然这样对待他，他的心中还真有一种受宠若惊的感觉，但他又担心如此会激起中原文人的强烈反感，一再向李隆基推辞。
但李隆基似乎认定了他这个儿子，正式在朝堂宣布了这个决定，这无疑会招來朝臣的不满，但李隆基依旧我行我素，定要将这个仪式进行到底。
这其实也难怪，在李隆基之前，女皇武则天已经彻底颠覆了世俗的观念，中原的读书人，不得不重新思考圣人的教诲，而李隆基本人，又是武则天的亲孙子，从小就在武则天身边耳濡目染，不但文治武功，便是琴棋书画，举世风情，也了解得七七八八，自从武则天退位之后，经历了两朝的离乱，李隆基才正式登基成为皇帝，经历了五十年的开元盛世，但在盛世之中，李隆基却日益发现一个问題，那就是圣人的教化让人们生活得越來越不快乐了，这让最初依靠着圣人之教打造了一个盛世的李隆基对圣人的教化越來越失去了耐心。
娶杨贵妃，就是李隆基向圣人第一次宣战，在李隆基看來，寿王并不能真正怜
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